每年二月初八，是彝族的插花节，又叫马缨花节。它是怎么来的呢？

很久以前，整个世界洪水连天，淹没了土地，世界上只剩下了两兄妹，他们躲在一个大葫芦里，葫芦口用蜡封住。这个葫芦在洪水中漂流了许多天，也不知漂到什么地方。有一天，洪水开始退了，露出了山头，树梢。这个葫芦落到一棵大树丫杈上。老鹰在山头飞翔，它听到葫芦里的声音，那是人种在里面啊！老鹰把葫芦抓了起来，把它放在山顶上。现在葫芦细着腰，那是当年老鹰抓成的。耗子从地下钻出来，他听到葫芦里的声音，这是人种在里面。耗子啃着蜡，把蜡啃通了，葫芦里出现一股光芒。兄妹俩顺着光爬了出来。在荒凉的世界上，只剩下他们了。

提起药王爷孙思邈来那几乎大人小孩没有不知道的。都知道他医术通神救的人都得成千成万地数就连他的徒子徒孙也都是朝野闻名的国医圣手。老百姓把他称为活神仙。
谁想这位活神仙一百岁时却得了病自己根据病情开了几服药煎好喝了没见效反而越来越重。老伴挺着急就劝他:“当家的俗话说医不自治你自己开药既没多大动静何不找别人看看呢”
药王心里话:老百姓都尊称我为药王普天下的名医差不多都是我教出来的谁能给我治病啊心里这么想嘴里可就嘟哝出来了:“找人治病找谁啊”看来无论什么行当技艺达到绝顶的人都是非常寂寞的。
药王奶奶一听孙思邈的话口活动了赶紧接了话茬:“找谁找你的弟子啊你不常说么师不必贤于弟子青出于蓝而胜于蓝么”
孙思邈一听也是。自己的学生最小的也有五六十岁了行医这么多年救了不少人各有不少看家的本事倒不妨试试。他点了点头有气无力地说:“好吧”
药王奶奶得着老头子这句话赶紧打发家人去叫自己的徒弟。徒弟们一听说老师病了再忙也得把事撂下啊话送出没两天心急的道近的就来了几位。周围府县的徒弟也是急火火地朝这儿赶陆陆续续到了不少。一时间黑胡子的、白胡子的、黑头发的、花白头发的、白头发的可以说是济济一堂。
徒弟们见过师娘问起师父的情况药王奶奶倒是嘎崩响脆说:“你们的师父病了自己开了几服药也没治好。特意让我把你们几位叫来给他看看。”

“荷包牡丹”的传说
古时，在洛阳城东南200来里路，有个州名叫汝州，州的西边有个小镇，名叫庙下。这里群山环绕，景色宜人，还有一个美妙的风俗习惯:男女青年一旦定亲，女方必须亲手给男的送去一个绣着鸳鸯的荷包，这其中的含意是不言而喻的。若是定的娃娃亲，也得由女方家中的嫂嫂或邻里过门的大姐们代绣一个送上，作为终身的信物。 镇上住着一位美丽的姑娘，名叫玉女。玉女年芳十八。心灵手巧，天生聪慧，绣花织布技艺精湛，尤其是绣的荷包上的各种花卉图案，竟常招惹蜂蝶落之上面，可见功夫之深。 这么好的姑娘，提亲者自是挤破了门槛，但都被姑娘家人一一婉言谢绝。原来姑娘自有钟情的男子，家里也默认了。可惜，小伙在塞外充军己经两载，杳无音信，更不曾得到荷包。玉女日日盼，夜夜想，苦苦思念，便每月绣一个荷包聊作思念之情，并一一挂在窗前的牡丹枝上。久而久之，荷包形成了串，变成了人们所说的那种“荷包牡丹“了。
“金黄牡丹”的传说
“紫斑牡丹”的传说
"枯枝牡丹"的传说

一天，爱好文艺的五代后唐的皇帝李存勋在宫中看演员排戏。忽然，他大声喊道：“李天下，李天下，你在哪里？这时，演员敬新磨打了他一个耳光，皇帝不知所措，文武官员和演员们大惊失色，一齐扑上去责问敬新磨。敬新磨答道：“管理天下的，只有一个人，干嘛还要呼唤别人，难道可以有两个人来治理天下呀？”皇帝转怒为喜，予以奖赏。

在贵州雷公山的顶峰，有口水井，四四方方的，象箩筐那么大。下雨它不满，久旱它不干。传说这口奇怪的水井是张秀眉、杨大六挖的。清朝的时候，张秀眉、杨大六带领苗家反对皇朝暴政，打了十多年，攻州占府，把清兵杀得屁滚尿流，喊爹叫娘。
清政府看见势火不好，就派大将席宝田带领官兵来镇压。席宝田的兵多，秀眉、大六的兵少，他俩估计硬抵不行，就带领苗家只弟上了雷公山。可是雷公山顶上到处是荒坡杂草，没有水喝。怎么办呢？下山去桃吧，山下布满敌兵。为这，苗家兄弟们心焦得不得了。秀眉、大六比弟兄们还要着急。一天，秀眉、大六俩亲自去找水。找遍了大小山冲，踏遍了雷公山的坡坡岭岭，仍找不到。最后，他俩爬到了最高峰顶，杨大六望望天、望望地，焦总万分，急得大声吼道：“到处是山高水高！雷公山呀，你为什么没有水？！”说着，用脚朝地下猛地一蹬，只见一股清泉象银柱一般，哗哗哗地冒出来。张秀肩看见了，高兴极了，一把拉开杨大六，说：“兄弟，快让开，等我来！”接着便抽出大砍刀“嚓！嚓！”地一阵凿，马上出现了一个象谷仓样的水塘，水象白带一样向着山坡四面流淌。弟兄们见了，蜂拥奔上山顶，“有水了！有水了！”地喊个不停，声音一直响到天上。

打虎亲兄弟这则故事说的是：从前，闽南某山区半山腰，有一小村庄，村前村后树林密布，常有野兽出没。村里有户人家，父母早逝，兄弟三人，白天结伴上山砍柴，挑往墟场换口粮，晚上则遵照祖训，一起练武防身，天长日久，却也练就一身好拳脚。
由于家境贫寒谋生艰难，老大跟乡亲们一道飘洋过海往南洋打工。几年后，老家的老二和老三都先后成家，分家过活。有一段时间，村里常发现有老虎出没，村民惶惶不安。兄弟俩见此情况，商议上山打虎为民除害。就找铁匠打造一双钢叉子和一对铁短棍为打虎武器。
于是兄弟俩就拿着钢叉和铁棍上山埋伏。时近黄昏，一阵冷风过处，见一老虎从密林中闯出来，老三年轻气盛，拿着钢叉就冲着老虎迎上去。老虎见有人拦路就站着盯住来人。老三把钢叉在老虎面前虚晃几下，惹得老虎抖起虎威，“吼”的一声，跃起前腿，居高临下扑下来。老三不失时机，把钢叉对准老虎的脖子叉上去。老虎被钢叉叉在半空中，前腿乱踢。这时，老二急忙用铁棍打折老虎的两条前腿，老虎断了前腿，不能再抖威了。兄弟俩就双双举起铁叉和铁棍往老虎身上猛打乱刺。不一刻，老虎断气，两人就扛着死虎回村。

西湖醋鱼为杭州西湖最负盛名之菜肴，始制于南宋高宗时，据古籍记载，西湖醋鱼一菜来源于“叔嫂传珍”。

相传在南宋时，有宋氏兄弟两人，颇有学问，但不愿为官，因而隐居江湖，靠打鱼为生。当地有一恶霸，名赵大官人，他见宋嫂年轻貌美，便施阴谋害死了宋兄，欲霸占宋嫂。至此，宋家叔嫂祸从天降，悲痛欲绝。为了报兄仇，叔嫂一起到衙门喊冤告状，哪知当时的官府与恶势力一个鼻孔出气，告状不成，反遭毒打，把他们赶出了衙门。回家后，嫂嫂只有让弟弟远逃他乡。叔嫂分手时，宋嫂特用糖、醋烧鲩鱼一碗，对兄弟说：“这菜有酸有甜，望你有出头之日，勿忘今日辛酸”。后来，宋弟外出，抗金卫国，立了功劳，回到杭州，惩办了恶棍，但一直查找不到嫂嫂的下落。一次外出赴宴，席间得知此菜，经询问方知嫂嫂隐姓埋名在这里当厨工，由此始得团聚。于是，“叔嫂传珍”这道美菜，也同传说一样在民间流传开来。

清人方恒泰有《西湖》诗咏之，云："小泊湖边五柳居，当筵举网得鲜鱼。味酸最爱银刀桧，河鲤河鲂总不如。"道出了西湖醋鱼的烹制与美味。西湖醋鱼至清代末年， 以西湖楼外楼菜馆所烹制者最负盛名，时至今日仍然。

南京夫子庙前，有一座文德桥。听老辈人说，每逢冬月十五月亮当头的时候，站在桥头朝水上看，倒映在水里的月影子刚好分成两半：桥这边半个，桥那边半个。

圆圆的月亮影子，为什么会分成两半呢？这里有段故事。

传说唐朝大诗人李太白，有一次到金陵（即今南京）来，在文德桥旁边的一座酒楼上歇脚。这天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就独自坐在酒楼上赏月，一边喝酒，一边吟诗作赋。李太白生平最喜爱月亮，说月亮又干净又好看。这天晚上，他抬头看见天上的月亮洁白滚圆，心里非常高兴，就多喝了几杯。到了半夜，李太白趁着酒兴，下楼走到文德桥上。他刚走上桥，一低头，忽然看见月亮掉在水里了，河水一动，洁白的月影上就添了几条黑纹。李太白这时喝得醉醺醺的，只当是月亮给河水弄脏了。他靴子也顾不得脱，张开双手就跳下桥去捞月亮。谁知这一跳，月亮没捞着，却把水里的月亮震破了，顿时分成了两半儿。——故事就这样传下来了。后来人们在文德桥旁边修了个“得月台”，据说那里就是当年大诗人李太白赏月的地方。

清代康熙年间北京城里延寿寺街上廉记书铺的店堂里一个书生模样的青年站在离账台不远的书架边看书。这时账台前一位少年购买一本《吕氏春秋》正在付书款有一枚铜钱掉地滚到这个青年的脚边青年斜睨眼睛扫了一下周围就挪动右脚把铜钱踏在脚底。不一会儿那少年付完钱离开店堂这个青年就俯下身去拾起脚底下的这枚铜钱。
后来范晓杰以监生的身份进入誊录馆工作不久他到吏部应考合格被选派到江苏常熟县去任县尉官职。范晓杰高兴极了便水陆兼程南下上任。到了南京的第二天他先去常熟县的上级衙门江宁府投帖报到请求谒见上司。当时江苏巡抚大人汤斌就在江宁府衙他收了范晓杰的名帖没有接见。范晓杰只得回驿馆住下。过一天去又得不到接见。这样一连10天。
第11天范晓杰耐着性子又去谒见威严的府衙护卫官向他传达巡抚大人的命令:“范晓杰不必去常熟县上任了你的名字已经写进被弹劾的奏章革职了。”
“大人弹劾我我犯了什么罪”范晓杰莫名其妙便迫不及待地问。
“贪钱”护卫官从容地回答。
“啊”范晓杰大吃一惊自忖:我还没有到任怎么会有贪污的赃证一定是巡抚大人弄错了。急忙请求当面向巡抚大人陈述澄清事实。

相传三国年间，名士祢衡由刘表荐引给江夏太守黄祖。祢衡和黄祖的儿子黄射非常要好，常常在一起玩耍作乐，饮酒赋诗。

那时候，长江中有一座江心洲，洲上一片荒芜，杂草丛生，野兔出没。有一天，黄射邀请祢衡到江心洲上去打猎饮洒。 江夏太守的儿子请客，又选在长江当中的沙洲上，去的人不少，有的人还带着歌伎、美女打算痛痛快快玩个够。那天，一位名叫碧姬的歌女斟了满满一盅酒棒到祢衡面前说：“久闻先生清高的美名，只恨没有缘份见到你，今天有幸，希望先生满饮此杯，别嫌我卑贱低微。”

祢衡没想到在酒场上遇到知己，很受感动，按过洒杯一饮而尽。

正在笑闹的时候，有人将一只羽毛碧绿的红嘴鹦鹉献给黄射，黄射高兴地又将鹦鹉奉给祢衡说：“这只鹦鹉转送给你，但是你要写一首咏鹦鹉的文章，让今天参加宴会的人欣赏欣赏。”碧姬一听，马上挽起袖子磨墨。祢衡是个有名的才子，才华过人，只因生在乱世，才智不得舒展，所以一直心存怨恨。今天他见了鹦鹉，不禁触动心事，便借物抒怀，一挥而就写了一篇《鹦鹉斌》。那赋的意思是说：鹦鹉是一只神鸟，可是没有人认识它，只把它当作笼中的玩物。祢衡写完赋后，又把鹦鹉转赠给了碧姬，以表达同病相怜的情意。后来，这篇《鹦鹉赋》被黄祖看见了，他怕祢衡以后得志对自己不利，就借故把他杀害了。黄射把他埋葬在江心洲上。