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说奋斗

说奋斗韩愈说,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。光阴尚早,且莫让年华老去;岁月虽深,且莫言时间还长。可知,握笔便是寒窗十几年的艰辛,离学便是人世几十载的风霜!字面意思是指:用书堆积起来的大山中,要想攀登遥远的高峰,勤奋就是那登顶的唯一路径;无边无际的知识海洋里,苦难将是一艘前行的船,能够载你走向成功。在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,只要汲取更多更广的知识,也能走向成功。这句诗可以做为座右铭来激励一代一代的年轻人,学习上哪怕不聪明,但是只要勤奋,就会有所收获,走向成功。韩愈的这句话意在告诉人们,在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。书山有路,但是只有在书海中勤快的奔波的人,才是真正的找到路,不然就一点也学不到。学海中没有边,只有用自己辛勤劳动用辛苦作舟才能达到彼岸。在读书、学习的道路上,没有捷径可走,没有顺风船可驶,想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识,“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的,也是最佳的条件。此句出自著名文学家,唐宋八大家之首的韩愈,是其治学名言,旨在鼓励人们不怕苦多读书。《增广贤文》中也收录有此句。字面意思是指在浩瀚用书堆积起来的大山中,要想攀登高峰,勤奋就是那登顶的唯一路径;在追求学问和不断探索当中,那是一片没有边际的海洋,而在这里苦难将是前行的船,能够载你走向成功。在我们不断探索真理的过程中,一定是需要你在书所承载的智慧中不断摸索,而要想有为成功的铺垫,就必须要克服惰性,有异于常人的勤奋,而在一般人看来,学习的过程都一定是枯燥乏味的,但是,正是能在这种常人认为很苦的海洋中你能挺过来,在没有边际的学识中找寻真的自己,以及理解这个真实的世界,领悟漂泊在智慧之海之上的自我感和成就感。唐朝开元时期,长春地区成为唐‘安北都护府’的一部分,时被中原人士称为“书山府”,是唐朝发配文字狱犯人的地方,当时书山城被冤枉发配的文人很多,也使之成为文化之城,是许多中原学子向往的学习之地,所以“书山有路勤为径”广为流传至今。此时长春已人口近十万的大城市,城墙面积扩大了数十倍。也因为这一时期中原文化广泛传入东北亚地区,此后千年一直影响东北民族文化发展方向。其实少壮不努力的悔恨,不是你明我白那么简单,老大徒伤悲的追悔,不是几字几句的情感。文字的苍白,又能妄图改变什么呢?-青春当歌,可谓资本雄厚,年轻当狂,就能随心所欲?不能!无度的挥霍,践踏的是人生的筹码,繁华多彩的世界,不可作堕落的理由。抬头,我们如冉冉升起的旭日,不应有不思进取的惰性,面对困顿的抱怨,朝阳的意志,是无尽的炽热。可听见,远山外的钟声在清晨铿锵而起;可看见,绉鸟踉跄展翅的雄心;可闻到,百花竟胜的芬芳。能明白?虚度安于享受的年华,只能在一个个空洞的渴望里死去。时不我待的光阴,只会在一句句自欺欺人的自省里流走。年轻。是我们无限向上攀援的动力。不胜锦绣的未来,不是在多大刺激过后的短暂抱负中实现,亦怎是幼稚幻想中得到!既然不愿在堕落中死去,在沉默中腐朽,就让汗水生动我们每一枚深深浅浅的足迹,让理想的光芒指引我们年轻而炽热的心!上面这几句话,我是说给年轻的朋友们听的,可我呢?少年时代虽曾努力奋斗过,可是我的青年时代确实如此的不顺。坎坷、苦难轮着班地在我身边走过。这算是天有不测风云吗?这一切都是偶然的吗?我也很想奋斗,在劳改农场期间,我吃尽了千幸万苦,可是我得到了什么了吗?没有啊,除了一个个轮着番的这运动,那运动的。总也逃不过去,难以脱身。现在我老了,应该是颐养天年的时候,而我呢?还是在不停的奋斗着。我的决心是不可能动摇的,不做出个样子,就算是白来这人世间一次?我目前最主要的任务,就是不离不弃地继续奋斗。坚持+积累=希望。那我坚决要坚持到死的那天。不行吗?

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