陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。
著名抗清志士陈邦彦之子。
清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。
又工书法，时称清初广东第一隶书高手。
有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。
陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。
清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。
丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。
他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。
……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。
南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。
后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。
陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。
从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。
晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。
但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。
冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。
“于是冠盖往来，人人得其欢心。
议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。
” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。
晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。
康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。
陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。
七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。
如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。
“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。
休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。
此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。
五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。
他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。
他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。
《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。