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别让坏情绪,赶走好运气

你有没有觉得最近控制不了情绪的人、不高兴的人越来越多了?

到处都是讲解“调整情绪”“控制情绪”“不要情绪化”技巧的书和讲座,这就是证据。

这些书和讲座会让人觉得当情绪不好时,应该努力让自己像修行的僧侣一样心如止水。

说实话,我自己就是一个很情绪化的人,性子很急,会因一点小事而焦躁。虽然我确实容易情绪化,但我觉得自己很少会被情绪控制而犯错。

我有几个控制情绪的秘诀:

⊙ 认识到“自己比别人性子急”,承认自己性格的不足,就可以制怒。

⊙ 不认为自己的想法就是绝对真理,承认其他的可能性,不过分执拗于对错就不会有精神压力。

⊙ 重视结果,只要最后对自己有益即可。这样考虑的话,就不会抗拒偶尔向人低头服输。

人有时会不高兴很正常,重要的不是让自己没有情绪,而是要确保自己不被情绪所左右。

如果可以的话,最好让高兴的时间比不高兴的时间多一些。

不能掌控情绪的人,也无法掌控自己的人生

人这种生物有着各种各样的情绪。遇到好事会开心,遇到不高兴的事会生气,这再正常不过。

杨绛:吾先生—旧事抬零

杨绛:吾先生—旧事抬零

一九四九年我到清华后不久,发现燕京东门外有个果园,有苹果树和桃树等,果园里有个出售鲜果的摊儿,我和女儿常去买,因此和园里的工人很熟。

园主姓虞,果园因此称为虞园。虞先生是早年留学美国的园林学家,五十多岁,头发已经花白,我们常看见他爬在梯子上修剪果树,和工人一起劳动,工人都称他“吾先生”——就是“我们先生”。我不知道他们当面怎么称呼,对我们用第三人称,总是“吾先生”。这称呼的口气里带着拥护爱戴的意思。

虞先生和蔼可亲。小孩子进园买果子,拿出一分两分钱,虞先生总把稍带伤残的果子大捧大捧塞给孩子。有一次我和女儿进园,看见虞先生坐在树荫里看一本线装书。我好奇,想知道他看的什么书,就近前去和他攀话。我忘了他那本书的书名,只记得是一本诸子百家的书。从此我到了虞园常和他闲聊。

我和女儿去买果子,有时是工人掌秤,有时虞先生亲自掌秤。黄桃熟了,虞先生给个篮子让我们自己挑好的从树上摘。他还带我们下窖看里面储藏的大筐大筐苹果。我们在虞园买的果子,五斤至少有六斤重。

三反运动刚开始,我发现虞园气氛反常。一小部分工人——大约一两个——不称“吾先生”了,好像他们的气势比虞先生高出一头。过些时再去,称“吾先生”的只两三人了。再过些时,他们的“吾先生”不挂在嘴上,好像只闷在肚里。

人必须抵抗寂寞

人必须抵抗寂寞

文/韩坤

寂寞是一节无人相伴的旅程,是一方没有星光的夜空,是一段没有歌声的时光。它使空虚的人孤苦,使浅薄的人浮躁,使睿智的人深沉。

思想丰富的人,可以凭借寂寞的空旷与历史对话,携灵魂遨游,接灵感入怀。

人,无论是高尚的龌龊的优秀的猥琐的睿智的愚钝的,身处寂寞的境遇,不等于陷入寂寞的窘迫。环境似云,有聚的热烈,有散的寡落;心静如水,有静的轻柔,有动的汹涌。人无非生活在这两片天地里,以不断变换的角色,把各个不同的命运演示。

许多人都怕寂寞,无论对于谁,寂寞与否,取决于有无所依的心境。

一个人时,百无聊赖,情无所寄,便会寂寞。这说明他生活的贫乏。

一个人时,心驰神往,思物念友,感情一片亮色,便不会寂寞,因为他有一个温馨的自设之境。

一个人时,文思泉涌,佳构特书,笔走龙蛇,也绝不会觉得寂寞因为他沉浸在创作的欢愉之中。

高雅的人,独处静隅,或赏文或聆曲,则又是一番清逸的享受;等而下之者,一卷在手,读些演绎故事,藉以消遣,也不至于为寂寞所恼。

你过了跟别人比拼记忆力的年龄了

你过了跟别人比拼记忆力的年龄了

文/王路

国庆节爸妈来北京,带他们逛,吃饭时我爸对着菜单感慨菜咋这么贵。要走的时候,他说,回家还得抓紧时间挣钱,没钱是不行。

送完他们,我坐地铁回去,见有个姑娘,在挤满人的车厢里讲英语。她戴着耳机,我以为是在打电话,后来才发现是在读课文。她年纪不小了,总得有三十了吧。在手肘都伸不开的地方,放声读那些中学英语水平的情景会话,全不顾旁人颜色。这让我有些心酸。

这样的人不会混得太好。她显然对她的处境并不明了,也对她该做什么不太清楚。她急于努力,却不知道努力的方向,虽然很刻苦,却于事无补。我吃过这里边的苦头,所以我知道这些。

六年前的冬天,早上五点多,在刮着寒风的郑州北环路口,昏黑的路灯下,我一边等回老家的大巴,一边背GRE单词。当时还梦想出国读书,被那些大过年听着满城鞭炮声在宿舍煮一锅粥边喝边背单词的故事鼓舞。斗志昂扬,心存大梦。

后来还不是老老实实上班了。那年从冬天到夏天,每天五点从被窝钻出来,在没有暖气的北方顶住苦寒背过的单词,现在好像一个都不少地还给上帝了。连记忆的影像都模糊了,唯一留下的是被风化过的单薄概念:老子当年也有如此蛮力,也这么拼过。

人生的三个坟墓

人生的三个坟墓

人生本如花,为什么有人偏偏给自己挖掘坟墓呢?春花秋月,人生应是美好的,然而,生命的世界里,有动人的玫瑰,也有烦恼的尖刺,有美丽的花园,也有荒凉的坟墓。漫漫人生路,就常有三座坟墓横亘在前,你能无动于衷掉以轻心么!

一、欺骗,是爱情的坟墓

爱情是生命中的奇葩,美丽高洁,一尘不染,就像一朵生长在绝崖边缘的雪莲,纯洁和忠诚是她生长的空气和阳光。生命中来不得半点虚伪和欺骗的灰尘,否则,爱情之花就可能在一夜之间凋零。私心设暗计,冷月葬花魂,一个自私的谎言,足可断送一段美丽的爱情。

在这两个人创造的浪漫世界里,爱情,无异于心灵的童话,无论是白马王子还是白雪公主,在理想的天空里,他们都是完美无瑕的心灵偶像,这偶像如果放在现实的桌面上,就可能是一对可心然而脆弱的琉璃娃娃,一句有意或无意的谎言,就是打破这爱情童话的冰冷的铁锤。情人眼里出西施,这是一段浪漫主义的人生艺术,保持心底的那份莫名的浪漫和纯粹,才能收获人生的这一段甜美的幸福。

用什么来安抚那些不安的年轻人

用什么来安抚那些不安的年轻人谁能告诉我怎么活?1980年,《中国青年》刊登了青年读者“潘晓”的来信:“有人说,时代在前进,可我触不到它有力的臂膀;也有人说,世上有一种宽广的、伟大的事业,可我不知道它在哪里。人生的路呵,怎么越走越窄,可我一个人已经很累了呀……”2005年,“开复学生网”收到了它的第1000个问题:“开复老师:就要毕业了,回头看大学生活,我想哭,不是因为离别,而是因为什么都没学到……要说收获的话,就是对什么都没有的忍耐和适应。”2010年,有年轻人在任志强发表“买不起房为什么不回农村”的言论后,在微博反问:“您说的是有道理,但是我们不想就那么认命!我们向往大都市才会奋斗拼搏,您如果是我,您也会选择大城市吧?!”青年的心是一个时代最敏感的温度计,也是一个国家最脆弱的神经。那些属于青春期的迷惘、热望与忧郁,与时代的前进、变革与激荡息息相关——每一代人的青春期困惑,构成一个国家的青春期病史;每一代人的青年导师形象之变,构成一个社会的精神进化史。青年导师形象之变中国青年从来不乏指导者。

从每个所谓的困境跃上自由的蓝天

从每个所谓的困境跃上自由的蓝天

文/鲁先圣

一个年轻的女作者发来电子邮件,她向我倾诉自己人生的无奈,希望我能够给她指一条可行的路。她是一位小学美术教师,可是她并不喜欢美术,她感觉这个工作枯燥无味。她已经30多岁,可是一直没有找到中意的人,尤其这两年,介绍的人距离自己心中的白马王子标准越来越远。她爱好文学创作,可是写的文章总是发表不了。自己努力几年写了一本儿童文学作品,可是没有出版社愿意公开出版,有人告诉她可以自费出版,可是她又没有资金。她说:鲁老师,我怎么办呢?我人生的路充满了矛盾与困惑,领导总是批评我工作不敬业,父母总是怪罪我不实际,文学的追求我自己又感觉没有希望,我的路在哪里啊?

这个女作者的情况很让人同情,也令人可悲。我说,你怎么把自己的人生搞成这个样子呢?我给她引述了这样几个故事。

科学家曾经做过这样的实验:把一只秃鹫关进一个不到一平方米的围栏里。围栏的上面是敞开着的。秃鹫本来以擅长飞行而闻名,可是在围栏里却飞不起来。因为秃鹫习惯于先在地上奔跑三四米,然后才飞起来,当它在围栏里无法奔跑起来的时候,就主动放弃了起飞的尝试,变成了只会在围栏里踱步的母鸡了。

人到中年,才知道当独生子女有多苦逼

人到中年,才知道当独生子女有多苦逼

文/刘黎平

我算是七零后中的奇葩,1971年出生的,居然是独生子,是父母提前响应国家的号召?对于国家号召这玩意,有个网友说得好,只要你不去响应它,迟早会有好处的。

提倡计划生育的马寅初都生了七个八个,平凡如我父母,当然不会如此先知先觉,之所以生我一个,时也势也。

我老爹年轻时是新华书店员工,因为受姑父被打成右派的牵连,下放农村;我老娘是知识青年,没想到去响应老人家的号召,被动地下放了。

不知道是谁喷的,说人越少,人均资源就越多,生活水平就越高,你看美国、加拿大和澳洲,地广人稀,富得流油,我就纳闷了,我出生那会,中国人口才不过九亿,真他妈的那个穷啊,我爷娘所在的生产队每到过年,每家每户过年发的过年物资也就半个橘饼,五六颗红枣。

橘饼每户只能发半个,于是拿把菜刀切,每户切一半,这可是个技术活,切得不均匀,两家还要打架。当地人姓毛的多,有一回有人切得不好,切饼的人发怒:“嫌老子切得不好,你叫毛主席他老人家来切啊。”

其实,家乡土也肥沃,种什么长什么,水也甜美,地下还能刨出大把煤炭,当时人也不多,但这样好的配备只有一个结果:穷。

认为自己永远不会失败,英雄主义

认为自己永远不会失败,英雄主义编者按:我们每个人都有优点,也有缺点。我们之所以会失败,是因为我们的行为模式阻碍了我们走向成功,在大多数情况下,这种行为模式对我们来说是致命的。那些成功的人只是找到了弥补自身缺点的方法,只要我们找到自己的短处并努力改变它,就可以获得最大的幸运,取得成功。行为表现存在这种行为模式的人是一种有缺陷的个人英雄主义,这种人不停地做很多事,又逼得太紧不论对自己还是对别人。陷入这种行为模式的人再就是成为一个好的观察家,学会观察别人脸上表情和非语言的交流。只有建立在对别人充满热情和理解基础上的英雄,才能成为公司的带头人,他的个人英雄主义才得以体现。小提示:审慎地使用英雄行为模式,可以在短期内产生很好的作用,如果你偶尔有些英雄行为,无需治疗。如果你用这种方式来生活作为你职业中的正常方式,问题就来了。即使那些英雄真的想进步,想改变,改起来也困难,因为这种行为模式曾经带来过这么多的幸运。