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土家族摆手舞是一种祈求幸福、酬报祖先的舞蹈。是最影响土家族的大型舞蹈，带有祭祀色彩。它表现了土家族的神话，战争，生活等等。摆手舞还需在摆手堂中举行。可见在土家族文化中，这种舞蹈是极为重要的。跟着美文故事小编一起来看看摆手舞的来历与意义。

【民族文化】土家族摆手舞的来历与意义

摆手舞是土家族祭祀祈祷的一种活动，一般在年节举行，并发展为祭祀、祈祷、歌舞、社交、体育竞赛、物资交流等综合性的民俗活动。“摆手”有大小之分。每隔三、五年举行一次的叫“大摆手”。“大摆手”规模大、套数多、时间长，历时七、八天，与集市贸易、文艺体育活动一起，在“摆手堂”前举行。“摆手堂”，在土王祠。“小摆手”规模小，套数少，一般是一至三天，多在本氏族祠堂举行。土家人在摆手活动中，追忆祖先创业的艰辛，缅怀祖先的功绩，展示土家先民的生活场景，整个活动都着浓厚的祖先崇拜痕迹。

“福石城中锦作窝，土王宫畔水生波。红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌。”读罢清朝土家诗人彭施铎的经典传世之作，令人不得不遥想当年鄂西、湘西、渝东一带盛极一时的土家歌舞之恢宏场面。

苗族是一个古老的民族，拥有完善的历法体系，苗族历法属于阴阳历，以太阳历为主，阳历平岁是365天，闰岁是366天，与现代历法比较接近。在苗族文化中，苗族历法的来历及应用是什么呢?跟着美文故事小编一起来看看吧!

【民族文化】苗族历法的来历与应用

苗族历法使用十二生肖记时、日、月岁外，还用1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、自然数相辅助记时、日、月、岁，为老人祝寿：“祝120岁高寿”。

十二生肖来源，与中国远古十二个氏族有关。用十二生肖记时、日、月、岁，一岁分12个月，一日分12个时辰，岁、月、日、时固定不变，日按十二生肖相记，循环使用。建制以“建”作日首，固定循环使用。

苗族先民还用所住房屋的相应方位与十二生肖辅助记时、日、月、岁，将一日分为夜、晨、昼、昏4个时段，与十二生肖相配记为“大门口、堂屋、左屋、屋后、右屋、屋顶”，观测日出日落。阴历从月圆到下一轮月圆为1个月，每月分27宿。阴历平岁358日，闰岁387日。动月、偏月为月短日;1—10月为月长日。月长日30日，月短日29日，闰月29日。

纳西族是古代羌族的后裔，最初纳西族人是没有姓的，而现在纳西族有两大姓，“木”与“和”，官姓“木”，民姓“和”。那么，其中“木”姓是怎么来的呢?为什么只有官才能姓“木”?现在就跟着美文故事小编来了解纳西族文化，看看木姓的来历和传说。

【民族文化】纳西族“木”姓的来历与传说

明代以前，纳西人是没有姓的，名字实行的是父子联名四个音字制，如木氏土司的先祖叫阿宗阿良(麦良)，他的儿子名字叫阿良阿胡，孙子叫阿胡阿烈，后面是阿烈阿甲，然后是阿甲阿得(木得)。

明洪武十六年，纳西族的首领阿甲阿得归顺朱明王朝后，阿甲阿得带了丽江当地的雪花银和玉龙神驹去南京朝觐朱元璋，在朝觐的时候，朱元璋问他你叫什么名字，他说我叫阿甲阿得，朱元璋就问他，你想不想有自己的汉姓呀，阿甲阿得直率的说想跟皇帝一个姓，旁边的官员连忙使眼色，他急忙改口说请皇帝恩赐。朱元璋也没有计较：“你的心意我明白，从朱字中分出一个木，表明你是朱家的骨干，木字加上人就是朱，表明你是朱家的人，可谓你中有我，我中有你呀，就赐你木姓吧。”从此纳西族有了第一个汉姓木。