辛弃疾：生查子·独游西岩

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。在我们很小的时候，就已经接触到了各种诗句和诗词。诗词按照音律可分为古体诗和近体诗，它们是从唐代形成的概念。通过阅读古诗词，有助于提高人们的精神境界，做一个更好的现代人。那么，怎样诗句的句子才是最经典的呢？由此，有请你读一下以下的“辛弃疾：生查子·独游西岩”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

《生查子独游西岩》

作者：辛弃疾

青山招不来，偃蹇谁怜汝？

岁晚太寒生，劝我溪边住。

山头明月来，本在天高处。

夜夜入青溪，听读《离骚》来。

赏析：

在古代游纪体诗词中，以独游为内容的十分鲜见。独游，顾名思义，就是孤孤单单没有人为伴的游历，同时心情又很郁闷，很显然，作者辛弃疾此时就属这一类。淳熙八年（1181）冬，他被诬陷罢官，长期闲居于上饶城北的带湖之畔。西岩就在上饶城南，风景优美。这首词是他闲居期间的纪游之作。

开头青山两句，写出了词人对青山的一片痴情。他似乎想把巍然独立的青山招到近旁，可青山却无动于衷，于是便发出善意的埋怨：青山啊，你那么高傲，有谁会喜欢你呢？偃蹇，有高耸、傲慢之意。青山屹立不移，不随人俯仰，这或许就是词人想象中的高人逸士的性格吧！苏轼诗云：青山偃蹇如高人，常时不肯入官府（《越州张中舍寿乐堂》）。看来，巍巍青山绝不同于热衷功名利禄的市侩之辈。在辛弃疾的笔下，青山也总是被写得气象不凡、通达人情的。比如他写：我见青山多妩媚，料青山见我应如是（《虞美人》）。青山欲共高人语，联翩万马来无数（《菩萨蛮。金陵赏心亭为叶丞相赋》）。青山意气峥嵘，似为我归来妩媚生（《沁园春再到期思卜筑》）。作者同青山之间，情与貌，略相似，真可谓彼此仰慕，心心相印了。

岁晚两句写貌似傲岸的青山对词人充满了情意。岁暮寒冬，青山劝词人到山中溪边来住，相互为伴，以御寒风。可见，作者独游西岩是在冬天。但更深一层揣摩，似乎应该把自然界的寒，理解为政治上的失意。作者正是在恶劣的政治气候逼迫下，闲居山野，得到青山深切关怀的。

下片着重写山中明月，既承接上片劝我溪边住，又另辟新的境界，展示明月与词人的情谊。山头明月来，本在天高处，人在山中，见不到地平线上升起的皓月；当月露山头，已是高悬中天了。这两句写出了山中望月的特点。那一轮素月，是悄悄爬上山头，关切地探望可敬的词人呢，还是高高地亮起一盏天灯，遍洒银辉，和青山、溪水一起形成一种令人沉醉的意境，给词人带来不尽的遐想？

结尾两句，由抬头望空中明月到低头见溪中月影，好似明月由天高处进入溪水中来了。词人形影相吊，住在山中溪畔，唯有流水中浮动着的月影相陪，这是多么难得的伴侣，多么难得的友情！夜夜句还表明，这次游山逗留了不止一日。明月不仅有形有影，而且有意有情，你看它默默地听着词人读《离骚》呢。从明月由来到去，说明词人深夜未眠，足见其忧愤之至。

这首词语言简洁，内容深刻含蓄。初读全词，似乎作者寄情山水，与青山明月相交游，心情轻松愉快。细加品味则不然。词中描写的是：岁暮天寒，素月清辉与澄澈的溪水相映，词人孑然一身居于山中溪畔，长夜无眠，独咏《离骚》。这是一幅多么凄清、幽独而又含有晶莹色泽的图画！这图画中的主人公，不正是有志难申、怀才不遇、忧国忧民的作者形象吗？

词中的青山和明月，是作者想象中的理想人格的化身，没有世俗的偏见，高尚、正直而又纯洁。当作者罢官之际，被严寒所逼之时，得到敬重的，只有它们青山和明月，情深意切，成为自己的知音。

在章法上，上片不说自己游山，而说青山劝我溪边住；下片不说自己月夜读《离骚》，而说明月听《离骚》。以客写主，不仅含蓄蕴藉，情趣横生，而且有力地衬托出作者的高洁品格。尽管他为世所弃，无从施展自己的政治抱负，却仍然保持着一片丹心在玉壶的美好情操。

听读《离骚》，从读这个行动来说，是写实，但其中另有寓意。《离骚》抒发了屈原信而见疑，忠而被谤的郁愤不平之情。辛弃疾一生渴望收复中原，却屡遭投降派排斥和打击，不为朝廷所用，不得已闲居乡里，却将万字平戎策，换得东家种树书，这满腔忧愤之气，很难用一二句话表达出来，借用屈原的《离骚》，恰好充分地表现了作者的心情。看似信手拈来，不留痕迹，却显出作者的非凡功力。轻轻一笔，就使全词的主题思想迅速得到升华。