张载名言

1、义，仁之动也，流于义者于仁或伤；仁，体之常也，过于仁者于义或害。 ——张载 《正蒙》

2、一物两体，气也；一故神，两在故不测。两故化，推行于一。 ——张载 《正蒙》

3、大其心能体天下之物。 ——张载 《正蒙大心篇》

4、“气质”语出宋代张载《语录钞》“为学大益，在自求变化气质”。现代西方心理学的气质是指人的心理素质、内在修养 的外在行 为的总和，一般是指人的个性特点、风格气度。人的气质是先天与后天的统一，内在与外在的统一，率真与理智的统一。 ——张载

5、为学大益，在自能变化气质。 ——张载

6、为天地立心，为生民立命，继往圣之绝学，开万世之太平 ——张横渠 《张子「四言」》

7、人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。 ——张载

8、诚于此，动于彼，神之道与! ——张载 《正蒙》

9、不尊德性，则学问从而不道;不致广大，则精微无所立其诚；不极高明，则择乎中庸失时措之宜矣。 ——张载 《正蒙》

10、心苟不忘，则虽接人事即是实行，莫非道也，心若忘之，则终身由之，只是俗事。 ——张载

11、凡人为上则易，为下则难。然不能为下，亦未能使下，不尽其情伪也。 ——张载

12、读古人书，求修身道；友天下士，谋救时方。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 ——张载

13、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！ ——张载

14、有不知则有知，无不知则无知。 ——张载 《正蒙》

15、以责人之心责己则尽道，所谓「君子之道四，丘未能一焉」者也；以爱己之心爱人则尽仁，所谓「施诸己而不愿，亦勿施 于人」者 也；以众人望人则易从，所谓「以人治人改而止」者也；此君子所以责己责人爱人之三术也。 ——张载 《正蒙》

16、上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。 ——张载 《正蒙》

17、由象识心，徇象丧心。知象者心，存象之心，亦象而已，谓之心可乎？ ——张载 《正蒙》

18、极其大而后中可求，止其中而后大可有。 ——张载 《正蒙》

19、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，则当以博大求之，知周乎万物而道济天下也。 ——张载

20、天大无外，故有外之心，不足以合天心。 ——张载 《正蒙》

21、欲事立须是心立，心不钦则怠惰，事无由立，况圣人诚立，故事无不立也。 ——张载

22、贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。 ——张载

23、言出于思也，戏动作于谋也。 仁 ——张载

41、于无疑处有疑，方是进矣。 ——张载

42、学未至而好语变者，必知终有患。盖变不可轻议，若骤然语变，则知操术已不正。 ——张载

43、书须成诵。精思多在夜中，或静坐得之。不记则思不起。 ——张载