宝王菩萨的传说(仡佬族)
相传很久以前，一群贵州务川仡佬族先民濮人在深山劈石恳荒，其中一青年发现刨出来的石头中闪耀着红色砂粒，便好奇地带回家。山货商人来到洪渡河畔，听说这里出了红石头，找到了存放红石头的青年人，商人接过石头一看，认定这就是朱砂，随之仔细寻问发现红石头的经过，并将红石头全部买走。“红石头就是朱砂，可以卖钱，是吉祥之物，好运气！”打这以后，开采丹砂的濮人就多了起来，濮人的生活从此有了改善，并且朱砂成为濮人最早向西周朝廷进贡的贡品，皇帝为安抚人心，加封发现朱砂的青年为“宝王”。务川与外界联系的通道，因朱砂而打开，从洪渡河，经乌江，到长江。中原文化也由水路传进务川。濮人又学会从朱砂中提炼水银，名声远传。后世人为纪念“宝王”，在盛产朱砂的三坑、板场、银钱沟等地相继建立“宝王庙”，塑“宝王菩萨”享受祭祀。就在今天，大坪一带村民凡是打岩子炼水银都要敬“宝王菩萨”，为他点香燃烛，供酒肉于案，默念心语，手指点朱砂红于额，祈求保佑。在出过不吉利之事的砂洞还要请先生画符念咒，符上加盖朱砂印贴于砂洞口。
宝王菩萨的传说(仡佬族)相关故事
相传，很久以前，仡佬族的始祖先民，居住在山林里，在大树上搭窝栖息，以猎狩小型动物为生。一日，先民们在山林里寻找猎物的时候，与一群猛虎不期而遇，短暂的相峙之后，先民们开始逃跑。他们逃到了山的最高处，…
仡佬人在山林中生活，许多许多年后，人不断地增多，而山林里的野兽越来越少，有时，猎物甚至不能够填饱肚子，人们开始焦急起来，为寻找新的食物，狡尽了脑汁。恰在这时，天空乌云密布，并很快下起了大雨，…
每年农历六月初二，是仡佬族的吃虫节。传说古时候，仡佬山虫灾连年，五谷歉收。人们面对虫灾无可奈何。寨老们经过商议，悬下重赏：谁能除掉虫害，赏三头肥猪。红榜一出，首先是公鸡前来揭榜，它说："我起得最早，…
在贵州务川民间，尤其在仡佬族聚居地，至今还流传着一些古老的无字棋。不管大人小孩只要有人想走棋，马上就地而坐，找一根小棍，在土地上东划西画，并出现一些奇怪的棋盘，再随地找上几颗大小或颜色不同的石子，…
三国时期，诸葛亮初出茅庐荣立头功的古战场博望坡已闻名中外。经过诸多专家、学者考证，古战场博望坡就在当今的方城县博望镇，已成为不争的实事。古代东起骡驹铺（今属方城县赵河镇），西至夏饷铺（…
独占名兰发现于西坪最高峰菡萏尖（海拔1265米），独占每逢大年初一绽放，独占春先，只要开一朵就可满室清香，而且花期长达一个多月，是吉祥好运、富贵发达的象征。据说很久以前，村里年轻茶农王占是个制茶能手…
东滕城索有滕小国之称。因为旧时这里有个滕国，滕县也由此而命名。传说在两千多年前，有一次下连阴雨，一连下了半个多月。许多房子都给淋倒了，水都漫到了膝盖，黄河的水不断地上涨，终于黄河决口了，…
耕读世家，勤俭立业，在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上，春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说，这背后有一个美丽的传说。每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担，挑着一双儿女，来到天河畔与织女相会，这种真挚的爱情…
在湖南沅陵北溶乡有一座大山名碣滩山，碣滩山位于县城东北五十公里处的沅水江畔，这里峰峦挺秀，林木苍翠，重云积雾，湍急的沅水在滩头激起层层浪花，被江风雾化后飘然缭绕，使碣滩山终年笼罩在云雾之中。…
西沂河岸边，王庄村的东头有半间草屋，里边住着忠厚老实的王小。他自幼父母双亡，孤身一人，靠打柴为生。这天在山上打柴，见从东南方飞来一只大鸟，落在半山腰里，身上发出万道金光。站一会儿，翅膀一抖就飞走了。…