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关于风雅的故事

舟宿西湖亦风雅

自古买舟游西湖为一大快事,更有一些游兴特浓善于别出心裁的人,爱以舟为家,终日荡漾在天光云影烟柳画桥藕花菰蒲之间乐不知返,夜宿湖上。

古时舟宿夜西湖多在天气较热夏日,南宋时最风行。夏夜炎热,小舟大舫一般不到相对闭塞的里湖,而是各占蒲深柳密宽凉之地,或留宿湖心,直到黎明降临才归去。

明末的张岱则喜欢在月夜更深众人散去后纵舟酣睡于十里荷花之中,因此时荷花清香拍人,方能清梦悠长。

明末清初诗人龚鼎孳有一年农历五月十四日夜,与夫人一起乘小画舫游湖。湖风酣畅,月明如洗,繁星尽敛,天水一碧。他们畅游返回后,系船于寓楼之下,却并不上岸,而是在舟中剥菱煮芡,小酌达旦。此时人声已寂,楼台灯火也稀落无几,环顾湖上,悄然安宁,只有四围苍翠山色仿佛时时滴入杯底,诗人不禁慨叹:“千百年西湖风光,这一晚才算由我们独独全部享有了!”

秋夜舟宿西湖也别有一番情趣。南宋诗人王洧在《三潭印月》一诗中写道:“塔边分展宿湖船厂,宝鉴开奁水拆毁天。横笛叫云何处起,波心尺觉老龙眠。”诗中的“塔周围水面。后来明代的高濂则将深秋之夜泊舟湖中三塔旧基址列为西湖四时“幽赏”之一因为可以独坐舟中,领略落雁争栖竞啄,呖呖嘹嘹,秋声满耳的特殊情景。

风雅钱塘-何物《湖光》动诗情

南宋时,孤山以南的西湖水面,每到黄昏以后,便有《水灯》浮现,灯光颜色红得发紫,从施食亭(今已不存)南往西泠桥方向移动,然后返回。碰到风雨交加之夜,《水灯》亮度增大,遇皓月当则减弱。尤为厅特的是,电闪雷鸣之时,它会和闪电《争光闪烁》。当时有位名叫金一之的书法家,住在湖西庆山顶二十多年,年年都能见到这种《水灯》。《武林旧事》的作者周密在他另一部笔记《癸辛杂识》中记下了此物此景。

明田汝成《西湖游览志余》旨述周密这一记载时认为,所谓《水灯》就是《湖光》。原来,早在北宁,苏东坡曾在他的《夜泛西湖》组诗四、五两首中描述过《湖光》:《菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。》《湖光非鬼亦非仙,风恬浪静光满川。须臾两两入寺去,就视不空茫然。》显然,苏东坡认定《湖光》系人为之物,并与寺庙有关。但以宁时的科技水平,能制作出水面成双成对往返移动而且会与闪电《争光闪烁》的发光装置,实属不可思议。