纪录片范文

五四运动纪录片观后感文/彭明蕊雪五四运动起源于1919年5月4日，它的背景是在第一次世界大战结束后的巴黎和会上，北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的二十一条不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权，全部转让给日本。中国随以战胜国身份参加这次大会，然而却被人当成战败国一样任人宰割。然而北京政府竟准备在“和约”上签字，从而激起了中国人民的强烈反对。时隔多年“五四运动”在一次呈现在我们面前，然而时代的穿梭让这一事实时刻提醒着人们勿忘国耻，不断奋斗。“五四运动”促进了中国人民新的觉醒，使先进青年们更加清楚地看到国家命运，岌岌可危，更加感到腐败黑暗的社会现状难于忍受，他们以救国救民、改造社会为己任，积极探索着拯救中国的道路。说起纪念“五四运动”最为显著的就是我们戴着的团徽，以及团歌——在共青团团歌《光荣啊中国共青团》中有这样几句歌词，“我们是五月的花海，用青春拥抱时代。我们是初升的太阳，用生命点燃未来”，“五四”的火炬，唤起了民族的觉醒。壮丽的事业，激励着我们继往开来。“五四运动”是新文化运动掀起的思想解放的潮流。

地理纪录片观后感以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，展示地质地貌的新、奇、特、美。它在带着观众感受大自然神奇魅力的同时，传播科学知识，并传播人与自然和谐共生、相互依存的理念，对于我们正在汲取知识营养的青少年来说，观赏性特强。 《地理·中国》栏目，采用外景行进式拍摄与主持人演播室串联的形式，展示地质科考的过程，讲述地质科学的原理。演播室部分，主持人要对关键的科学知识、原理进行介绍，并通过道具、实验进行演示，展现地质地貌的结构、成因及演变，展示地质学的魅力。 首先它题材宽广，观赏性强。中国的辽阔大地，蕴涵着全世界最丰富的地理、地貌资源，这为《地理·中国》栏目提供了丰富的选题内容和创作空间，大自然神奇、瑰丽、壮美的景观，也会使节目具有很强的观赏性。 其次它解密自然，知识性强。《地理·中国》栏目，以对自然现象的探问为发端，以地质科考为线索，通过展示地质科考的推理和求证过程，揭示科学原理，普及科学知识，以满足观众对自然的好奇和求知心理，具有很强的知识性。 其三它行进式科考拍摄，可视性强。 “以行进中的地质科考”为主线，摄制组跟随地质专家，在科考行进中发现问题，求证问题，解答问题。既有科考问题求证过程的悬念吸引，又有行进式拍摄的新奇看点，使节目具备很强的期待性和可视性。

信仰纪录片观后感在最危险的情形下，最虔诚的信仰支撑着我们；在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利”。中国共产党走过的九十一年中，并不是一路平坦的大道，也曾遭遇严重挫折，但正是由于对信仰的坚持，取得了新民主主义革命的最终胜利，建立了新中国；正是由于对信仰的坚持，选择了改革开放，中国走向了更加富强。

信仰不是一种学问。信仰是一种行为，它只被实践的时候才有意义。信仰，其生命的力量，来自于我们内心的认可。一个人没有信仰，就不会有矢志不渝的追求，就经受不起失败与挫折的考验，就不能真正体现其人生的最高价值，就不能为了其人生的最高理想而执著追求。

选择信仰很艰难，坚守信仰更难。在坚守信仰的路上，铺满了荆棘，更有可能付出鲜血和生命的代价。如果把个人的奋斗融入党的事业和人民的利益，那就成为了信仰的坚守，即使生命归于结束，在信仰的坚守和传承中，一辈子就变成了永远。

纪录片海豚湾影评这是一个政府所做的事，不是骇人听闻，是真的。

影片中最后揭示了日本人明知海豚肉有毒，整个捕杀资源不断下降仍要有意为之的原因，就是大日本帝国思想在作祟，这个分析真的很深刻很到位，看到那被鲜血染红的海湾，我想起了日本人的各种对人类的屠杀行为，这个民族绝对是个变态野蛮的民族，日本人是整个人类和动物界的巨大威胁。当日本的海洋副部长自己都汞中毒时，一种快意油然而生，作恶者自己受到了自然的报复。日本是海国，现在对海洋过度的滥捕，最后首先受到伤害的肯定是这些海岛国家。

看了这部片子，我不想对某个民族的陋习再做过多的评价，只是对佩服理查德·奥巴瑞这样能为自己行为进行反省、救赎并不顾一切的行动而感动，哪怕是被拘捕、被迫害，都义无反顾的去做，想尽一切办法，找资深潜水的朋友潜入水下安装采音、摄像设备，找飞机技师，制作隐藏在石头里面的高清摄影机，搞遥控模型飞机飞上天空进行拍摄，甚至动用了军事领域的无热源热感应摄影设备，在24小时日本警察的严密监控下，通过各种方法摆脱跟踪，不顾政府或机构的强势反对，毅然故我地去寻找真相，采集第一手数据，硬闯IMC大会播放屠杀场面，在东京街头熙熙攘攘的人群中孤独地播放只为让更多的人知道真相。

当鲜血染红了整个海湾，听到海豚的哀鸣时，我觉得这不只是日本人的耻辱，是整个人类的耻辱。

在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家——中国。几千年来，勤劳勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步做出了不可磨灭的贡献……

这是CCTV纪录片《复兴之路》的解说词序言，这部翔实又深沉的影片给予了我极大地震撼。

复兴之路，平辱之途。曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却以无力抵抗。自第一次鸦片战争以来灾难遍布中华大地，炮火燃尽美好河山，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。

这股争夺利益和霸权的西方殖民主义势力是中国三千年以来最大的变局。在面对资本主义的疯狂扩张和贪婪掠夺之时，在中华大地面临生死抉择时，幸而有得一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东，这一个个浓墨重彩的姓名，这一次次感人生动的壮举，永远留在我们心中。正是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来如今这安宁平静的幸福安康与团结和睦。

敦煌纪录片观后感仿佛时光回到了十年前。的确，找一个有意义的选题，搭档一个默契的摄像，再加上一个幽默的司机，一起艰苦而专心地拍些日子，再经过我们的手变成一个个片子，给它们起一个个名字 ，这样的工作再累也有意思。

和同事交流时他说：“年纪越大越爱看纪录片了，安静下来看纪录片是一种享受。”我说：“我年轻的时候就已经喜欢纪录片了。”只是现在，哪家电视台还会把更多的时间让给纪录片呢？

我想到了阳光卫视，想到了杨澜。别的不想多说，只想说：不管怎么样，杨澜创办的阳光卫视给我们开创了一个人文地理纪录片频道的先河，也许她一开始就知道这个频道在中国会是什么命运，但是她的确是一个徇道者。在今天，谁还会像《小鸭的故事》那样，对着一只小鸭不停地拍下去呢？

所以，周兵他们只要一直在做电视纪录片，就足够了。

幼儿园纪录片观后感同时，也让我们学会珍惜现在所拥有的时光，让我们在我们的人生中尽量留下少的遗憾！我们也曾可爱搞笑，天真无邪过！

这些是孩子们的天真无邪和童言无忌！或许有些东西在我们表面上看来是如此的搞笑，但这背后反映确是这群孩子们童年的缺憾！让人想起来不免为他们感到感伤。就说一开始，小班的学生吃饭的时候，把饭菜不小心倒了一身，而此时的老师却无动于衷。试问：“这如果是你们自己的孩子你们还会这样吗？”想必你们可定不会吧！还有孩子们洗澡的时候，老师粗鲁地将水淋到孩子的身上的时候，不管孩子的难受，哭闹，竟还在淋的场景，令人一想起来就为他们感到同情！

片段中还有一些孩子们经典的有趣的回答，一面反映了他们了解的东西多，知识丰富；可另一面同时也反映了，他们被扼杀的同龄孩子所应拥有的童真的可悲。这么大的孩子应该是尽情享受童年的美好时光啊，而他们却……

在寄宿制学校的孩子们，虽然说能学会独立以及其他的许多，但也有他们离家的辛酸！每周爸妈接他们回家可以说是他们最高兴的时刻了！不用说他们小朋友，就连我们大学生离家也会感到想家的辛酸啊！对于这么小的孩子来说，这个时候他们正是应该在父母的怀中撒娇的时候，可他们却早早的开始体验起了生活！

敦煌纪录片观后感所谓大，自然是投入大，但未必水平高，有些实在是生造出些大场面的热闹，胡扯地糟蹋钱；还有一些投入大也确实有诚意，因制作者水平问题，出来的东西大而空洞、华而不实，用力过猛却难打动人，再加上如今是个炒作的社会，万事不离一个炒字，“震撼、终极”之类的宣传词铺天盖地（如果件件如是，人只怕早都被震到地球外面去了！）所以看电视的期望值真不敢太高了，不过记录片《敦煌》的诚意、水平和境界还确实打动了我。

据说为了这部片子，5年里摄制组先后9次深入敦煌，行程数十万公里，拍摄素材近400盘磁带，制作者为了充分了解敦煌的底蕴，多次与敦煌研究院院长樊锦诗及多位敦煌学者、研究人员进行文稿讨论，再将这些徐徐反应出来，采用了一集演一个主要人物的表现手法，拍摄水平也不错，高清摄像，很多画面极美！关键的一点——境界如何呢？以前看敦煌的片子和文章，里面常常会为流失的、损毁的文物痛心疾首，人一激动就难免不客观，纪录片的一大忌讳就是不客观，不过《敦煌》制作者的历史观是以前很少看到的，这部纪录片很平静、如涓涓细流缓缓地去讲一些故事，带给人的不再是恨，而是感动。 

纪录片信仰观后感选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

纪录片国魂观后感通过电视画面镜头的组接、声画的有机结合，主人公身上的责任担当意识、忠诚奉献精神，真诚友善态度得到了淋漓尽致地展现。观众不仅在视觉上受到了强烈的冲击，内心世界更是受到了强烈的震撼，深切地体会到了什么是爱国，什么是敬业，什么是诚信，什么是友善。

用生活的点滴变化展现社会的进步。如果把今日的中国放置在百年的历史坐标中，放置在近代世界大变革的洪流中，我们会强烈地感受到民族、国家的发展进步，特别是改革开放36年来的发展进步。我们的发展，不仅体现在国家和社会的宏观层面上，也体现在百姓生活水平的稳步提高、民主权利的充分实现、文化生活的日益丰富、社会保障的逐步完善等微观层面上。《国魂》并没有聚焦于一系列大政方针，国内外重大事件，而是将注意力投放到普通民众的日常生活上，用活生生的事例展示当代中国的发展进步：通过讲述当年在义乌靠卖绣花机起家，如今已把产业做到了国外的汤晓明这一事例，不仅将观众带回到儿时货郎叫卖声的记忆中，更让观众从一个侧面看到我们的生活翻天覆地的变化；通过讲述贵州省毕节市莲花村村民乔迁新居的欢快场面，不仅展现了该村村民居住条件的切实改善，更体现出国家扶贫政策的有效落实。正是一个又一个活生生的个案的展示，使我们体会到了个人命运与国家命运的紧密相连，切实感受到我们社会的发展进步。