诗经：文王有声

人言落日是天涯，望极天涯不见家。在我们很小的时候，就已经接触到了各种诗句和诗词。诗词的艺术手法大致包括赋、比、兴这三种。想要提升孩子的语言文字能力，可以阅读经典古诗词。那么，怎样才能记住那些诗句的经典名句呢？以下是小编为大家精心整理的“诗经：文王有声”，仅供您在工作和学习中参考。

《诗经：文王有声》

文王有声，遹骏有声。

遹求厥宁，遹观厥成。

文王烝哉！

文王受命，有此武功。

既伐于崇，作邑于丰。

文王烝哉！

筑城伊淢，作丰伊匹。

匪棘其欲，遹追来孝。

王后烝哉！

王公伊濯，维丰之垣。

四方攸同，王后维翰。

王后烝哉！

丰水东注，维禹之绩。

四方攸同，皇王维辟。

皇王烝哉！

镐京辟雍，自西自东，

自南自北，无思不服。

皇王烝哉！

考卜维王，宅是镐京。

维龟正之，武王成之。

武王烝哉！

丰水有芑，武王岂不仕？

诒厥孙谋，以燕翼子。

武王烝哉！

注释：

1、遹：陈奂《毛氏传疏》：全诗多言曰、聿，唯此篇四言遹，遹即曰、聿，为发语之词。《说文》引诗欥求厥宁。从欠曰，会意，是发声。当以欥为正字，曰、聿、遹三字皆假借字。

2、烝：《尔雅》释烝为君。又陆德明《经典释文》引韩诗云：烝，美也。可知此诗中八用烝字皆为叹美君主之词。

3、于崇：于本作邘，古邘国，故地在今河南沁阳。崇为古崇国，故地在今陕西户县，周文王曾讨伐崇侯虎。

4、丰：故地在今陕西西安沣水西岸。

5、淢：假借为洫，即护城河。

6、棘：陆德明《经典释文》作亟，《礼记》引作革。按段玉裁《古十七部谐声表》，棘、亟、革同在第一部，是其音义通，此处皆为急义。

7、王后：第三、四章之王后同指周文王。有人将其释为周武王，误。

8、公：同功。濯：本义是洗涤，引申有光大义。

9、翰：桢干，主干。

10、皇王：第五、六章之皇王皆指周武王。辟：陈奂《诗毛氏传疏》认为当依《经典释文》别义释为法。

11、镐：周武王建立的西周国都，故地在今陕西西安沣水以东的昆明池北岸。辟痈：西周王朝所建天子行礼奏乐的离宫。

12、无思不服：王引之《经传释词》云：无思不服，无不服也。思，语助耳。

13、宅：刘熙《释名》释宅为择，指择吉祥之地营建宫室。宅是乇声字，与择古音同部，故可相通。

14、芑：同杞。芑、杞都是己声字，古音同部，故杞为本字，芑是假借字，应释为杞柳。

15、仕：毛传释仕为事，古通用。

16、诒厥二句：陈奂《诗毛氏传疏》云：诒，遗也。上言谋，下言燕翼，上言孙，下言子，皆互文以就韵耳。言武王之谋遗子孙也。

译文：

文王有着好声望，如雷贯耳大名享。

但求天下能安宁，终见功成国运昌。

文王真个是明王！

受命于天我文王，有这武功气势旺。

举兵攻克那崇国，又建丰邑真漂亮。

文王真个是明王！

挖好城壕筑城墙，作邑般配实在棒。

不贪私欲品行正，用心尽孝为周邦。

君王真个是明王！

文王功绩自昭彰，犹如丰邑那垣墙。

四方诸侯来依附，君王主干是栋梁。

君王真个是明王！

丰水奔流向东方，大禹功绩不可忘。

四方诸侯来依附，大王树立好榜样。

大王真个是明王！

落成离宫镐京旁，在西方又在东方，

在南面又在北面，没人不服我周邦。

大王真个是明王！

占卜我王求吉祥，定都镐京好地方。

依靠神龟定工程，武王完成堪颂扬。

武王真个是明王！

丰水边上杞柳壮，武王任重岂不忙？

留下治国好策略，庇荫子孙把福享。

武王真个是明王！

赏析：

关于这首诗的写作时代，因诗中所写皆周文王、周武王之事，故东汉郑玄的《诗谱》误以为是文王、武王时之诗。朱熹《诗集传》则将它断为成王、周公以后之诗。《史记-周本纪》谓周武王死后，太子诵代立，是为成王。成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔（叛）周，公乃摄行政当国。周公行政七年，成王长，周公反政成王，北面就群臣之位。兴正礼乐，度制于是改，而民和睦，颂声兴。成王既崩，太子钊遂立，是为康王。康王即位，遍告诸侯，宣告以文、武之业以申之，作《康诰》。故成、康之际，天下安宁，刑错（措）四十余年不用。《大雅-文王之声》所言皆追述周文王、武王先后迁丰、迁镐京之事，又最后一章点出诒厥孙谋，以燕翼子，这子孙当是周成王、周康王，所以可把此诗产生的时代确定在成、康之际。

这首诗的主旨，前人多有阐述，而清代学者方玉润的《诗经原始》最能道出诗人的良苦用心。他说：此诗专以迁都定鼎为言。文王之迁丰也，匪棘其欲，盖求厥宁，以追来孝耳；然已兆宅镐之先声。武王之迁镐也，岂徒继伐，盖建辟痈以贻孙谋耳，又无非成作丰之素志。故文、武对举，并言文之心即武之心，武之事实文之事。自有日进于大之势，更有事不容已之机。文、武亦顺乎天心之自然而已，夫岂有私意于其间哉？《序》云继伐，固非诗人意旨；即《集传》所谓此诗言文王迁丰，武王迁镐之事，又何待言？盖诗人命意必有所在。《大雅》之咏文、武多矣，未有以丰、镐并题者。兹特题之，则必以建置宏谋为缵承大计。说者当从此究心以求两圣心心相印处，乃得此诗要旨。不然，泛言继伐，与诗无涉；即呆说丰、镐，于事又何益耶？

从方玉润的分析中，已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中，最早是周始祖后稷被封于有邰（在今陕西武功），至十代孙公刘由有邰迁到豳（在今陕西邠县），到了周文王的祖父古公亶父（即周太王）又从豳迁到岐山（在今陕西岐山），都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代，文王继承前代的功业，当了西伯，殷纣王分庭抗礼的地步，为灭殷奠定了坚实的基础；周武王秉承父志，又进一步扩展势力，再建都于镐京，终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后，周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《文王有声》末章说：丰水有芑，武王岂不仕？诒厥孙谋，以燕翼子。正点明了这个要害问题，可谓是画龙点睛之笔。

这首诗在艺术表现上也有它的特色，可供借鉴：

（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《文王有声》是套用《诗经》的惯例，用诗的开头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。

（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。言文王者，偏曰伐崇武功，言武王者，偏曰镐京辟痈，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！（方玉润语）

（三）叙事与抒情结合，使全诗成为歌功颂德的杰作。前四章写周文王迁都于丰，有既伐于崇，作邑于丰、筑城伊淢，作丰伊匹、王公伊濯，维丰之垣等诗句，叙事中寓抒情。后四章写周武王迁镐京，有丰水东注，维禹之绩、镐京辟痈，自西自东，自南自北，无思不服、考卜维王，宅是镐京；维龟正之，武王成之等诗句，也是叙事中寓抒情。特别是全诗八章，每章五句的最后一句皆以名句赞词煞尾，赞美周文王是文王烝哉、文王烝哉、王后烝哉、王后烝哉，赞美周武王是皇王烝哉、皇王烝哉、武王烝哉、武王烝哉，使感情抒发得更强烈，可谓别开生面。

（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章丰水有芑，武王岂不仕二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。

（五）全诗用韵也富于变化。每章的前四句用韵，或者是句句用韵，如第一章声、声、宁、成叶耕部韵；或者是隔句用韵，如第二章功、丰叶东部韵，第四章垣、翰叶元部韵，第五章绩、辟叶锡部韵，第八章仕、子叶之部韵；或者是两句一换韵，如第三章淢、匹叶质部韵，欲、孝叶幽部韵，第六章痈、东叶东部韵，北、服叶职部韵，第七章王、京叶阳部韵，正、成叶耕部韵。又每章最后一句以哉字结尾，是使用遥韵。