谦卑低头
有两个邻居，张三和李四。张三家常常吵架，李四家却从来不吵。张三就问李四：“奇怪！老李，你们家怎么能够不吵架呢？”李四回答：“你们家所以会吵架，是因为你们家都是好人；我们家所以不吵架，因为我们家都是坏人。”“为什么呢？”“因为你们都认为自己对，所以你家整天有擦枪走火的场面。而我们家都认为自己错，所以我家闻不到半点火药味。比如，你将一个茶杯放桌上，被夫人碰倒了，她反而生气地喊着，‘谁把茶杯放在那里？’你一定会生气地反驳，于是彼此责骂，吵闹不休。同样的事，如果发生在我家，夫人会马上说对不起，并且赶紧准备处理善后。而我也会不好意思地说抱歉，不应该把茶杯放在此处。于是一个拿抹布，一个拿扫把，共同合作，把桌面清理干净。”张三顿悟，原来“彼此让三分”是家庭和睦的一大法宝。
传说日本有一座古寺院，进门的门楣做得特别低，有意让来访者懂得谦卑低头，学习放下身段，缩小自我。一个人若声望名誉登上高峰时，往往很容易迷失自我，眷恋于权力、掌声之中，这就是佛法所说的，“六根耽溺于六尘所产生的贪求，殊不知这都是表象幻化的影现”。
圆觉经云：“知幻即离，离幻即觉。”金刚经也云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”强调行人，若执著幻相，即迷失自我；若能以智慧观照，即能妙心大用。自古至今，有很多成就大事业的人，无不以众生利益为先；除了个人攀上事业的巅峰外，也对人类付出无比的贡献！古人云：“谦受益，满招损。”成熟饱满的稻穗，头垂得特别的低，那是已经历过人生大风大浪的洗炼，是一种圆融智慧的显现。
心经上说：“无智亦无得，以无所得故，菩提萨土垂，依般若波罗蜜多故，心无挂碍... ...”这是我空、法空，空义的最高境界。凡事都是众缘和合，集体创作而成，凡事不一定非我不可，能退居第二，不与人争，海阔天空，无限宽广。古德云：“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”我们若能把万事万物的一切，悟到“缘起无自性，一切法无我”的境界，就不会将自己束缚于生灭法的对待里，而动弹不得。
人与人相处，如果能够易地设想，谦虚低下，便能赢得之间的友谊。法华经云：“如来衣者，柔和忍辱心是。”若能常保身段柔软，口出妙香，不失为增进你我相处的润滑剂！
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