佛说人生的意义是什么(文案113句集锦)

佛说人生的意义是什么一

1、1你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

2、　只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

3、一种观点是说人生无意义，这里不做过多讨论，因为过于消极悲观；另一种观点是说人生有意义，但是不限于某种具体的肤浅意义(比如说吃喝)。人作为万物之灵，人生应该还有更加深远的意义！具体是什么意义，我们一起来分析分析！

4、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

5、人来到世上短短几十年，其实都想活得幸福安康、有尊严和富足以及对社会、后世良好的影响力，但人的认知不一样，价值追求也就不同，人生最终的结果也大相径庭。充满向上向善正能量的价值追求会激发人不断在学习、实践中奋发有为，向着美好的人生目标不懈努力，而充满负能量或者怕辛劳的人应该谈不上价值追求，应该只是在不思进取、浑浑噩噩、得过且过中耗费生命，历经生命的过程而已，这样活着的意义也就是为活着而活着，对各个层面以及接触的人几乎没有帮助，产生不了良好影响，更谈不上把自己的思想和精神理念流传后世了。

6、1原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

7、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

8、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

9、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

10、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

11、　主意，其实是一种相信自己能力和自己抉择的自信念理。一个人自己都不相信自己的时候，很容易被别人一句话打倒，惧怕做犯错误的断定和决定，所以让别人去决定。有时候，你之所以不信任自己的能力，是由于你太相信别人所表示出来的的才能。实在，只有你按自己的设法做了，不一定会比别人差。

12、　人的差异在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来浏览、深造、思考或加入有意的报告、探讨，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。

13、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

14、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

15、1当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

16、1你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行

17、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

18、人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。因其处处存在哲理性、深邃性和不确定性，所以成为永恒主题。

19、人生就是人际关系，每当我们不理解人际关系时，或者人际关系变得复杂时，我们就会寻找生命更完美的意义。

20、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

21、1笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

22、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？

23、1业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

24、1爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

25、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

26、佛经说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

27、 凡是一种境界，我们接触的时候，生起一种不合自己意趣的感受，引起苦痛忧虑，如以这个意思来说苦，说人都是苦的，是不够的，为什么呢？因为人生也有很多快乐事情，听到不悦耳的声音固然讨厌，可是听了美妙的音调，不就是欢喜吗！身体有病，家境困苦，亲人别离，当言是痛苦，然而身体健康，经济富裕，合家团圆，不是很快乐吗！无论什么事，苦乐都是相对的，假如遇到不如意的事，就说人生是苦，岂非偏见了。

28、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

29、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。(佛说人生的意义是什么)。

30、1当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

32、2要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

33、《善生经》中讲子女当以五事敬顺父母：奉能使无乏，有所为先白父母，父母所为恭顺不逆，父母正令不敢违背，

34、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

35、不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

36、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

37、1同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

38、活着的意义，在于我们自身，在于我们对待事物的看法，解决问题的方法，1杨菲、李松《佛、道人生境界之我见》2015年24期第364页

39、吃了就定要拉，人定要学会随缘放下，否则就会便秘。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。

40、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

41、一个拥有慈悲之心的人，必然会善待他人，关爱众生，看待别人如同自己的亲人。《梵网经》中说：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从此受生。”《无量寿佛经》中亦说：“世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，毋相憎嫉；有无相通，毋得贪惜；言色常和，莫相违戾。”莲宗十三祖印光大师也说：“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行，看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。”

42、也因此很多不明白其中真义的人，产生诸错误的观念，误认为我们这个人生毫无意思而引起消极悲观，似乎佛教思想缺乏努力向上的力量，这是被不明真相的人群误解最普遍的，也确有部分初入佛门的大众常陷于消极悲观的错误情绪之中！其实“人生是苦”这句话，绝不是那样的意思。

43、所以说，我们大多数人虽然不是历史的主角，但都是历史的直接或间接创造者，都在做着“前人栽树，后人乘凉”的伟大事业，都在造福自己的子孙后代。

44、该来的会来，该走的会走，一切都由不得你。来的是缘分，珍惜就好；走的也是缘分，送他一程。

45、佛教认为，人生是由惑业苦组成，因为无明的东西在遮蔽我们的眼睛，以至于使我们看不清生命的真相。如若不知何谓幸福，那么便会以苦为乐，也就与幸福背道而驰；如若不知我是谁，就会非我执我，遗患无穷；如若不知生从何来，死往何去，就不能使生命健康发展；如若不知何为命运，就无法对未来做出正确规划；如若不知活着是为了什么，就会耽著于眼前小利而忽略生命的真正价值，或因找不到活着的正当理由而失去活着的动力。

46、科学家说人类也是自然界一种物质，没有灵魂，死后物质分散，没有连续的记忆和知觉。但是陈独秀反驳道：个人虽是必死的，全民族是不容易死的，全人类更是不容易死的了。全民族全人类所创的文明事业，留在世界上，写在历史上，传到后代。

47、2当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

48、2由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

49、关心着荣誉，关乎着奖助学金。于是我们的生活北物质化了，因为

50、1你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

佛说人生的意义是什么二

1、　不要抱怨你的女人丑，不要抱怨你没有一个好爸爸，不要抱怨你的工作差，不要抱怨没人赏识你。现实有太多的不如意，就算生活给你的是垃圾，你同样能把垃圾踩在脚底下登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度，而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的，还是踩在垃圾上上去的。

2、佛教是伴随着时代的发展而逐步发展壮大的。在历史发展的不同时期，佛教教义所发挥作用的侧重点也有所不同。现代社会，人们的物质生活水平高度发展，人类精神领域中出现了各种各样的问题。而佛教此时正好充分发挥其心理辅导和治疗方面的功能，帮助人们帮助人们树立正确的人生观，建立和谐的人际关系。

3、我们经常说到“无常故苦”，佛就是以一切都会无常变化的基础上说人生是苦的。譬如身体健康并不永久的，会慢慢衰老病死，有钱有势的也不可能一直拥有，有时候也会变穷，权位势力最后还是会失掉。以变化无常的情形看来，虽有喜乐，但不会持久，当变化时，苦痛就来了。因此佛说“人生是苦”，这个“苦”是说明有缺陷，不永久，没有彻底的意思。

4、　少一些痛苦，多一些幸福;少一些疑惑，多一些理解;少一些苦恼，多一些开窍;少一些烦躁，多一些欢乐;少生些怨气，多一些友谊;少发一些脾气，多找一些乐趣;少讨一些没趣儿，多增一些自律;少产生些妄想，多生成些希望;少一些精神的空虚，多一些心理的充实。

5、如季羡林先生所说：在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。

6、10不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

7、宇宙与人，皆有五类：色、受、想、行、识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

8、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

9、孟子说：“人人皆可为尧舜。”佛教则认为，每个生命都具有潜在的，佛菩萨那样的高尚品质，也就是众生本具的佛性。我们的心固然会制造烦恼，但同时我们也具有解决烦恼的能力，这一潜力是无限的。如若不开发这一能力，我们也就将处于苦海之中，轮回江永无止境，沉沦辗转，迷失方向。

10、.法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜

11、施加牟尼曾对人生和宇宙作出总的解释，概要地说，就是“四谛”、“八正道”、“十二因缘”。其中的四谛便是：苦、集、灭、道。“苦谛”是痛苦的现象。佛教认为，人生有八苦：生苦，老苦，病苦，死苦，怨僧会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴盛苦。因此，释迦牟尼认为，人生世界皆如苦海。他的人生哲学实质上可以说是“苦”的哲学，是探寻人生痛苦现象的原因和消灭这种痛苦的学说。可见，在人生历程中，吃苦，受苦都是重要的。

12、佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

13、1“不放不住，方可久持心念”,如此的放不下，实在有违做人之道。

14、2不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

15、我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生si是个人了。

16、”往向而去？”佛说:到哪里来，就到哪里去。

17、开发自身潜在的能力。我认为，在这之中，重要的是要做到将一切看空，但不是想空，更不要做空。要做到“不以物喜，不以己悲”。唯有这样，我们才有能力完成我们生命版本的升级，将生命过的尽量像我们想的那个样子……

18、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

19、　佛说：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

20、2净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

21、幸福，也许是我们每个人共有的梦想。可幸福是什么?谁能给它一个准确的定义吗？是一辆宝马，一栋别墅，还是满屋的珍珠玛瑙？一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己被别人仰望和羡慕着。其实，我们每个人都是幸福的，只是，有时候我们的幸福在别人眼里。如果我们只是追求幸福也就罢了，但我们往往是在追求比别人幸福。幸福是天凉了远方亲人打来的一个电话，幸福是下雨了朋友为你撑起的一把伞，幸福是回家了爱人为你沏好的一杯茶，幸福是一声轻轻地问候，一个简单的微笑，一句“我，在家等你”幸福，不需要我们去苦苦追寻，只是需要我们用心去感知，去体悟。我想，这就是佛理中常说的随缘，随性，不强求吧。

22、学分，我们把要上交的作业弄得很花哨，很精致，去取悦老师，取悦上级，而私下的生活却是一团糟。因为学分，我们学会了恭迎奉承，溜须拍马。我是一个追求实际的人，我不想那样里外不一地做人，与其强颜欢笑，还不如我脚踏实地碌碌无名，做到心安理得，问心无愧。

23、　相信自己，贵在坚持，只要我去做了，一点一滴，慢慢地改变，也许和别人比我是最差劲的那个，但是我一定要做到最好的自己，我尝试着去改变很多，我的性格，我的脾气，。我的普通话，相信我可以成为心中的那个自己，只要努力，坚持。

24、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

25、都说要珍惜现在的学习机会，但好多人还是不知道该去学些什么，还是把自己当做一个孩子，以为以后的路还很长，而宁愿把自己煮在温水里，得过且过，自生自灭。人的一生能走多远，关键就在于我们二十出头的这几年。大学，如果我们还是仅仅把它作为学知识的地方，那我们也只会一直是个成不了气候的学生。正值人生转型的关键时期，我们最应该做的是如何学会做人，如何在这个繁杂的社会里总结出自己独到的认知和见解，形成自己为人处世的个性和引领自己人生的思想。

26、　“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人舍不得。只有先取，才有后舍。取多了之后，常得舍弃，才能再取。

27、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

28、而佛教是于两汉之际传入中国,在中国的历史条件下,开始生根、发展,成为中国封建社会上层建筑的一部分。佛教是一种伦理道德色彩相当浓厚的宗教。佛教以人生为苦,因而它就把追求人生的解脱作为自己的最高理想,为了实现理想便提出了一套去恶从善的理论学说和伦理道德准则,形成了有关宗教伦理道德的思想体系。佛教自传入中国以后,它的道德伦理思想,尤其是它的众生平等、出离家庭和超越当前社会秩序的观念与中国封建社会的等级制及儒家伦理道德观念形成了尖锐的矛盾,引发了不断的摩擦斗争。佛教由于受到中国古代封建社会政治、经济状况的制约和决定,也受到儒家传统观念的抵制和左右,从而沿着适应中国文化特点的轨迹演变和发展,形成了调和儒家思想、宣传忠孝观念的中国佛教伦理

29、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

30、现前，我们的生命存在着种种缺陷，谁都不能说自己是完美的，这种缺陷主要体现在两方面，一是存在迷惑，而是存在烦恼。这是佛陀对生命现实所作的审视和评估，结论就是——人生是苦。

31、身在这个物欲横流的时代，被各种欲望充斥着的我们奴役在金钱的社会里，纸醉金迷，权势和名利狠狠地诱惑着我们。有时候，我们要冷静地问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？在我的生活里，我一直把心思放在我所完成的任务之上，不去想结果，更不会带着某种功利心去完成某件事。享受着过程中的美丽，不去计较得失，求得一份真心付出之后的坦然。如今在大学校园里,好多学生都以学分为主要目的，反正一切与学分有关的东西都放在首要位置，因为学分

32、第是让自己活得更好，让自己的生活更好，这是一个生命生活在这个世界上最直观也是最根本的目的。

33、佛教认为，人们只有把“诸恶莫作、众善奉行”的道德观，无我

34、2来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。(佛说人生的意义是什么)。

35、　自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

36、至于墨子人生观，专门牺牲自己，利益他人，这就完全是为他人而活，没有了自己，这样太过于偏激了。而杨朱的主张正好与之相反——尊重自己的意志，不必对他人讲什么道德，其实也很极端，不适合现在复杂而文明的社会。毕竟，人生活中社会大系统中，互相影响、互相关联。

37、　佛经说：“未断我爱，不入洁净。”知道迷惑并不可怜，不知道迷惑才最可怜。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人不会给你烦恼，皆因自己的内心放不下那些无穷的欲望。

38、2世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

39、1不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

40、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

41、1坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

42、(摘要)：现代社会节奏飞快，压力无处不在，人们往往来不及多想生命的意义和人生的盼望。如何在繁芜的快生活节奏中，保持心境的豁达和明澈，可以影响到我们的人生道路，或者影响到我们人生的某一个时期，抑或是影响我们一生。其实，我们每一个生活于时间的凡夫俗子们都有一颗明净的心，只是在世俗的尘埃中迷失了方向，迷失了自己。那么，佛在哪里？净土又在何方？当我们苦思冥想扪心自问时，豁然间会发现：净佛，其实就在我们心里。

43、也是最近才知道，李娜早已削发为尼十四年，曾经的青藏高原，如今的五台佛山，她寄予人生的到底是怎样的情感？要放弃俗世的一

44、2苦海无涯，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

45、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

46、2不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

47、通过学习佛法，我们可以清楚地知道我们的心是怎样运作的，我们的快乐和痛苦是怎样地被我们制造出来的，当我们能够了解和体会我们的心是怎么一回事的时候，我们就不太容易被我们的心“欺骗”了，我们就可能做自己心灵的主人，做个自在快乐的人了。

48、人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

49、佛叹道：一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。

50、但是，季羡林老先生是积极乐观的，他认为人生对于个人无意义，但是对于全人类全社会是具有重大积极意义的。他坚信人类终究会越变越好的，就如鲁迅先生在《生命的路》中所写：生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

佛说人生的意义是什么三

1、2菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

3、从古至今，人类都是在不断发展与进步，这也不是个别人能够左右的。但是，人生需要进步与发展，又离不开无数个个人的努力与进取。

4、10不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

5、 学佛的人，如不了解真义，以为人生既不圆满彻底，就引起消极悲观的态度，这是不对的，真正懂得佛法的，看法就完全不同，要知道佛说人生是苦这句话，是要我们知道现在这人生是不彻底，不永久的，知道以后可以造就一个永久圆满的人生。等于病人，必须先知道有病，才肯请医生诊治，病才会除去，身体就恢复健康一样。为什么人生不彻底不永久而有苦痛呢？一定有苦痛的原因存在，知道了苦的原因，就会尽力把苦因消除，然后才可得到彻底圆满的安乐。所以佛不单单说人生是苦，还说苦有苦因，把苦因除了就可得到究竟安乐。学佛的应照佛所指示的方法去修学，把这不彻底不圆满的人生改变过来，成为一个究竟圆满的人生。这个境界，佛法叫做常乐我净。

6、10逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

7、　人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容;而释怀则是一种心态，一种态度。因为人无完人，因为天生我材必有用。万物相生相克，世间一切事物必然有自己的长处，不能因为鱼儿不会上树，就否定了它的一切。相信自己有某种优势，并找到它，善加利用让成功多些，失败少点。

8、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

9、　希望人际关系好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人

10、1你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

11、万物皆无常，有生必有灭，不执着于生灭，心便能安静不起念，而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好，不死而生出了痛苦。

12、2你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。