关于高贵的文章

对于出身寒门的年轻人来说，有一条路，是通往高贵最低的门槛。莎士比亚说：＂三代培养不出一个贵族。＂前不久在天涯论坛上读到一篇长文《寒门再难出贵子》。不得不承认，出身，在很大程度上限制了我们的发展，这是不争的事实。不过，即使家世不好，我们一样可以高贵。对于出身寒门的年轻人来说，有一条路，是通往高贵最低的门槛。这条路，无论贫富贵贱，公平地摆在你面前，那就是：读书。多读书，自然胸中有丘壑，可以开阔眼界，沉淀思想，提升涵养和气质，让灵魂充满香气。我这里说的读书，不是上大学，而是阅读。上大学的好处，在于你走出了小地方，拓宽了视野；遇到一群正当好年纪的人，与他们交流理想与未来。而阅读的好处，却是从里往外改变你的心性和气质。1.曾国藩说：“人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。”三毛也说：“读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字中。”我曾在洛杉矶，遇到过一位华裔老太太。她看起来60多岁的样子，水蓝色的线衫配一条白色过膝裙。她的气质，让你觉得一眼能看到她纯净的内心。即使是在影视剧里，也很少见到这么优雅的老太太。我忍不住不看她，因为她是那样的美好。她的穿着打扮、她的神情面容，让我不由自主地被吸引。第一次，我主动跟人寒暄套近乎。一杯咖啡的工夫，我了解到，她是剧作家。

1902年，凭借“现存的最伟大的历史写作艺术大师”之美誉，特别是他的里程碑著作《罗马史》，蒙森获得诺贝尔文学奖。

蒙森是柏林大学的“讲座教授”。中文称为“讲座”的这样东西，英文里就是chair，就是椅子。这个名字源自中古欧洲，那时候。刚刚成立的大学，有着和修道院、教堂一样的神圣地位。大学教授是一群取得特殊资格的人，才得以在一张特别为他准备的椅子上，对学生们宣读严整的授课内容。

虽然英国早早就有了牛津和剑桥两所大学，但其中有几百年的时间，英国维持着就只有这么两所大学的局面，没有能力新增其他大学。最难的，在于找到对的师资，没那么多有学问的人，更麻烦的是，有学问的人不见得愿意来当教授。

那几百年间，为了维持其神圣地位，牛津、剑桥的教授必须和修道院修士般誓言终身守贞，不能结婚。与修道士不同，大学教授是为了真理守贞。当时的人相信，没有这种自我约束的话，大学教授就无法一心向学，将自己贡献给知识学问。

尽管这些极端的做法后来消失了，然而大学的地位、大学教授的地位，在西方社会长期维持一定的高度，也才得以经由大学的存在。涵养、保存社会对于知识的热情与尊重。

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真正的高贵在于精神，在于灵魂，并非财大气粗就是王者，并非良田千顷广厦万间就是赢家，我所敬佩的，是有着丰富的精神世界的人。

读大学时最崇拜的就是哲学系的胡教授，高高瘦瘦颇有几分仙风道骨的味道，每次他的课总是爆满，因为他是一位非常有思想的老先生。那时候我刚好在做宣传方面的学生工作，对胡教授的那次专访让我印象深刻。

我们走进他的办公室的时候，他正戴着眼镜看书。他的办公室简单但不简陋，东西少但不会让人有放空的感觉，反而觉得更踏实。办公室内所有的桌子跟椅子都是木制的，电脑放在门口一张桌子上，大概是助教的位子。胡教授桌上堆了很高的一摞书，书架上也满满地都是书。我们注意到老教授靠近办公桌的墙壁上挂着一副书法作品，写的是刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨……”

采访中我印象最深的是问到老教授理想生活的时候，他提出了一个“低配人生”，那是我第一次接触到这个词。所谓低配人生，大概也就是老教授现在的样子了吧！不追求生活配置高档化，而注重精神配置高贵化。

他说年轻时候也曾经是个疯小子。那个年代国内摇滚音乐还没开始大范围地流行起来，他跟几个同学就组了个小乐队，凭着家世背景搞来国外摇滚的录音带，然后在同学中间传着听。教授说他倒挺怀念那段日子的，那时候觉得能天天玩摇滚大概就是理想生活了。

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下午，我去市直机关领票据，在11号通道看到小张扶着一位老人从拾阶而下，老人衣着普通，看不出有什么不同。

我站在一边等他送客，看他小心翼翼的样子，想必是他家的亲戚。聊起来才知道那是他踏入社会的第一任领导，退休多年，常在没事时找他喝喝茶，聊聊天什么的。

在这个人情薄如纸的社会，很多人只会谩骂前领导的无情，愤慨他阻碍了自己的发展，见了面也恨不得视对方为空气，所谓情谊是最不值钱的，但小张的举动很温暖。

他正色说，这是一个值得尊重的人。

原来，他刚参加工作便迎来一场国家级验收，当时他们组任务重，他在领导的带领下保质量地完成了任务。记得庆功会上，很多人围在他的领导身边恭喜，说好听的话，因为都心知肚明这次打的漂亮仗为他年底的升迁起到了重要的作用。

谁料领导一把将他从一群人身后推出来说：“这次我们组取得成绩与小张的努力分不开，他的思路很好，落实得很到位，牺牲了很多个人时间加班，真的不容易。”

话音刚落，赢得了很多人的掌声。

小张回忆后来有幸和他一起去慰问困难职工，拿出了米面等慰问品，临行前见他将一个信封悄悄地压在茶杯下，一起去的同事说他每次都会拿出自已的钱资助别人，从不明说，他说穷人也是有自尊的。

一

大地上有多少生命，天上就有多少星星。

天上有多少星星，大地就有多少闪光的眼睛和敏感的心灵。

每一个人都像星星一样明亮、晶莹。不论是平民百姓，还是达官贵人；不论是少年儿童，还是花甲老人；不论是教授学者，还是普通工人；不论是艺术家、诗人，还是门卫、车夫。每一个人都是大自然的精华，都是人间奇迹，都是上天的恩赐。

珍惜生命、尊重生命就是文明。

二

三

请尊重每一个人，尊重每一个灵魂。

人与人之间，没有高低贵贱之分，没有渺小和高大之别。

文/罗文博

在弥勒佛的寺庙里，我们经常可以见到这副对联。“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”。这副对联，是讲度量的，说的是做人要有做人的分寸。做人的分寸把握得当，就显得老练、成熟、有修养，否则就显得浅薄和稚嫩。把握做人的分寸与自然，颇有讲究，我以为，处理好做人的“度”与“量”的关系，应在“分寸”之列。

事实证明，在与人相处之际，可能有人无意中得罪过你，反对过你，那些让人不快的事，过去就拉倒。相反，对于他人的德行就要想得多一点，记得久一点。“风物长宜放眼量”，心宽眼阔，自然天高路远。广阔的度量，是以高尚无私的思想品德为基础的。若时时处处多想别人，少想自己，做人才有大胸怀。一个人架子摆得越大，越抬高自己，突出自己，越让人瞧不起。人这一生不会一帆风顺。有的人仕途畅顺，平步青云；有的人屡遇坎坷、前途多舛；有的人一生平平、默默无闻。不论哪种情况，做人总要以德为本，以德为基，以德立世、站得正，行得端，规规矩矩，堂堂正正。坚守道德和灵魂，做人才有价值，才能体味做人的“量”。