关于价值的文章

时间的价值时间是人最大的成本，同样也是每个人的资本和财富。时间对每个人都是公平的，给每个人的一天都是二十四小时，一千四百四十分钟，从你来到这个世界的那天开始，它就陪伴着你过每一天，无论你是贫、是富、是贵、是贱、时间就从来就没离开过你。我们应该去珍惜时间，它是我们一生中最难留住的东西。如若我们做同一件事，你需要一小时，而别人则只需要半小时，工作效率相差太大，就会给我们的生活带来很大的影响，乃至在日后的事业上造成失败。其实这种工作状态是可以管理的，同样也就证明时间也是可以管理的，同样需要规划，看你怎样去利用，怎样去安排，计划，所以我们做任何事情都要分清轻重缓急，分清先后顺序，明确目标，切勿盲目行动。做事前先理清条理，整理先后，合理安排，抓住重点，这样才能够事半功倍，效率也大有提高。时间是有限的，同样也是无限的，有限的是每年只有三百六十五天，每天二十四小时，但他周而复始的在流逝，人生匆匆不过几十个春秋，直止老去的那天，时间还是那样，每一分每一秒的在走，像是无限的一样，但它赋予我们每个人的生命是有限的。那么我们怎样在有限的生命中去创造人生最高价值？怎么活得更有意义？那么就是要在有限的时间里发挥自己最大的努力。

今天我要加倍重视自己的价值。

桑叶在天才的手中变成了丝绸。

粘土在天才的手中变成了堡垒。

柏树在天才的手中变成了殿堂。

羊毛在天才的手中变成了袈裟。

如果桑叶、粘土、柏树、羊毛经过人的创造，可以成百上千地提高自身的价值，那么我们为什么不能使自己身价百倍呢？

今天我要加倍重视自己的价值。

我的命运如同一颗麦粒，有着三种不同的道路。一颗麦粒可能被装进麻袋，堆在货架上，等着喂猪；也可能被磨成面粉，做成面包；还可能撒在土壤里，让它生长，直到金黄的麦穗上结出成百上千颗麦粒。

我和一颗麦粒唯一不同在于：麦粒无法选择是变得腐烂还是做成面包，或是种植生长。而我有选择的自由，我不会让生命腐烂，也不会让它在失败，绝望的岩石下磨碎，任人摆布。

今天我要加倍重视自己的价值。

要想让麦粒生长、结实，必须把它种植在黑暗的泥土中，我的失败、失望、无知、无能便是那黑暗的泥土，我须深深地扎在泥土中，等待成熟。麦粒在阳光雨露的哺育下，终于发芽、开花、结实。同样，我也要健全自己的身体和心灵，以实现自己的梦想。麦粒须等待大自然的契机方能成熟，我却无须等待，因为我有选择自己命运的能力。

在从纽约到波士顿的火车上，我发现我隔壁座的老先生是位盲人。我的博士论文指导教授是位盲人，因此我和盲人谈起话来，一点困难也没有，我还弄了一杯热腾腾的咖啡给他喝。当时正值洛杉矶种族暴动的时期，我们的谈话因此就谈到了种族偏见的问题。

老先生告诉我，他是美国南方人，从小就认为黑人低人一等，他家的佣人是黑人，他在南方时从未和黑人一起吃过饭，也从未和黑人上过学。到了北方念书，他有次被同学指定办一次野餐会，他居然在请帖上注明「我们保留拒绝任何人的权利」。在南方，这句话就是「我们不欢迎黑人」的意思，当时举班哗然，他还被系主任抓去骂了一顿。他说有时碰到黑人店员，付钱的时候，总将钱放在柜台上，让黑人拿去，而不肯和他的手有任何接触。

我笑着问他：「那你当然不会和黑人结婚了！」他大笑起来：「我不和他们来往，如何会和黑人结婚？说实话，我当时认为任何白人和黑人结婚都会使父母蒙辱。」

可是，他在波士顿念研究所的时候，发生了车祸。虽然大难不死，可是眼睛完全失明，什么也看不见了。

伯利恒钢铁公司总裁舒瓦普请效率专家利进行企业诊断，总裁介绍说：我们知道自己的目标，但不知怎样更好地执行计划。利说可以在10分钟内给他一样东西，这东西至少能把公司业绩提高50%。利递给总裁一张空白纸条，让他在纸上写下第二天要做的六件最重要的事。

总裁写完六件事后，利让他在纸条上用数字标明每件事对总裁及公司的重要性次序。利接着说："现在把这张纸放进口袋。明天早晨第一件事是把纸条拿出来，做第一项。不要看其他的，只看第一项。着手办第一件事，直到完成为止。然后用同样的方法做第二项，第三项......直至你下班为止。如果你只做完第五件事或者第四件事，那也不要紧。因为你总是做着最重要的事。"

整个会见历时不过半个小时。几个星期后，利收到一张2.5万美元的支票和一封信。舒瓦普在信中说，从钱的观点看，那是他一生中最有价值的一课。

关于顾客的满意和期待，一位出租车司机教了我价值百万元的一课。名人或演说家向公司索取好几千元的费用来为他们进行干部及员工训练，而我这节课却只花了12元的打的费。

我飞到达拉斯只为了要拜访一位客户。出了机场，一辆空的出租车停下来，司机冲过不定期帮我开门，确定我已经坐好再帮我关上门。他坐进驾驶座，告诉我折得整整齐齐的《华尔街日报》就在我的座位旁，可以拿起来看。他又拿出好几盘录音带，问我喜欢听哪盘。天啊！我到处看有没有“真实镜头”笔小费！亚美利加公司的损失使乘客多了一个朋友！

追求杰出表现最主要的关键在培养自我价值以及建立你的责任感。责任感是指你是你个人生命的设计师，你是要负完全责任的。假如你对什么事情看不顺眼，是你的责任来改变一切。

在我们成长的旅程中，我们所负担的责任逐渐增多，到成年时我们必须准备好来安排自己的一生，是没有方法可以回避的。所以要对自己说："假如事情是如此，那就是我的责任！"假如你不愿意采取行动来改变它们，你就不要抱怨，单纯地接受它们。因为当我们是孩子的时候，我们是完全依靠别人而活着，我们采取一种有条件回应模式而生活着。而当我们长大成年呢，我们仍然可能保存着这种凡事依赖别人，凡事找理由的习惯模式。一旦进入了就业市场，我们仍然会期望别人会来照顾我们。我们总是认为别人应该为我们面临的事情负责，认为政府应该为我们的成长负责。认为配偶应该来照顾我们，认为主管应该来照顾我们，总是想尽办法来逃避责任，不断地找理由、找借口，认为是别人或者其它的情况导致如此。

我记得上世纪八十年代有一个高考作文，是一幅图，一个人要挖井找水，在地上挖了很多坑，深浅不一，有的地方都快要挖到水了，但因为他浅尝辄止，没有挖下去，结果是他一点水也没有找到。直到现在这幅图都给我留下很深的印象，因为随着人生阅历的增长，我逐渐认识到这样一个道理：任何伟大的事情都是由很琐碎的、点点滴滴的事情组成的。要把事做成，就要在一个地方形成足够的压强，持之以恒地把这个事情做得非常深入。什么是持之以恒?简单地说就是重复。有一个“一万个小时定律”说，要想成为高手中的高手，在某个领域成为杰出的专家，一万小时是最基本的投入。很多成功人士都是这样，无论是比尔·盖茨，还是打高尔夫的泰德·伍兹。有些年轻同事抱怨说工作重复、枯燥无味没意思。我个人觉得，如果你觉得这种重复毫无必要，是简单的重复，那你应该想办法优化它。但如果这种重复是必要的，比如像打球一样必须重复练习才能找到直觉，那你就要想一想，怎么用你的头脑，在这种必要的重复的基础上，形成有价值的积累，为你的未来打下基础。武侠书上说大侠气沉丹田，猛出一拳，势大力沉，非常厉害。但如果你马步还没有练好练扎实，光记这些口诀有用吗?还是没有用。新的领悟、新的发现，都是在不断重复中得到的。中国有句俗话：勤能补拙是良训。“勤”里面就有对重复的态度和重复的方法。我早期创业的时候，也做过很多重复的事，有时候也会厌倦、退缩，想打退堂鼓。

一教授在课堂上问：世界第一高峰是哪座？大家脱口而出：珠穆朗玛峰。又问：世界第二高峰呢？台下一片沉默。这种“记得第一，遗忘第二”的现象，乃至由此衍生的“只认第一，不认第二”心理，在我们的社会上还较为广泛地存在着。这在一定程度上影响了人们的行为选择。

我们常说“不想当元帅的士兵不是好士兵”，但也不是所有的士兵都能当元帅。当我们不能成为“第一”时，是否甘为“第二”？“第二”究竟具有什么样的价值？自然界中，在胡蜂凭借“身高马大”袭击蜜蜂蜂巢时，一只工蜂会冲上去死死缠住它，更多的工蜂则会紧跟而上，工蜂最终靠集体力量战胜胡蜂。第一只冲上去的工蜂格外可敬，但其他工蜂的壮举同样可贵。毫无疑问，正是众多“第二”，成全和光大了“第一”的价值，共同铺就了通向胜利的道路。

“风行草偃，从化无违”，社会道德的拔节既需要“风行”，也离不开“草偃”。江苏南京，听到电台播发有人抢劫奥迪车的消息，多名出租车司机协助警方围追堵截，成功将涉案车辆拦截。四川遂宁，看到有人抢劫，前后多人追了上去，终使抢劫者无路可逃。河北保定，“良心油条哥”刘洪安拒绝用剩油炸油条，他带了这个头，越来越多的油条店不再重复使用剩油，“良心经营”之风蔚然。无数事实表明，正义所以能战胜邪恶，光明所以能战胜黑暗，善美所以能战胜恶丑，就在于众多的“第二人”一起汇成正能量的洪流。

有一对师徒到山下化斋，途中徒弟问师傅，一碗米值多少钱?

师傅说，这太难说了，看在谁手上。

要是在一个家庭主妇手上，她加点水蒸一蒸，半个钟头一碗米饭就出来了，就是一块钱的价值。

要是在小商人手上，他把米好好泡一泡，分成四五份，用粽叶包成粽子，就是四五块钱的价值。

要是到一个更有头脑的商人手上，他适当的发酵、加温，很用心的酿造成一瓶酒，有可能就是一二十块钱的价值。

所以说一碗米到底值多少钱，要因人而异。

其实，人生就像一碗米，每个人都有自己的价值所在。

只是随着时间的推移，人和人的价值就拉开了距离。之所以发展出不同结果，在很大程度上取决于每个人对“一碗米”的加工程度。

通常说来，加工的时间越短，离米的形态越近，价值就越低;

加工的时间越长，离原来的形状越远，价值也就越大。

要提升个人的价值，就要善于加工自己，善于开发自己的价值空间。

那有些人听到这会说，我年龄大了，记忆不好，没啥开发潜力，就不用增值自己了吧。

这显然是逃避学习的借口，古人常说：“老而好学，如秉烛之明”；

意思就是，老了学习，如同在一片黑暗中举着蜡烛前行，如果不学习，便等于全然陷入了黑暗中，那当然还是举着蜡烛前行更好。

生活的无奈之处，是你必须要受苦；

更大的无奈是，你白白受苦；

最大的无奈是，你明明知道自己在白白受苦，却还对此束手无策，苦上加苦！

佛说，人是生来受苦的，于是，有多少人就为自己的苦难找到了慰藉的出口。

苦难本是生活的主题，这个世界哪有人不再苦难中成长、前行。

你看到有的人过得幸福，是因为你没有看到ta幸福背后承受的委屈；你看到有的人过得开心，是因为你没有看到ta转身后留下的泪滴。

苦难是为了经历；经历是为了磨砺；磨砺是为了成就更加坚强而优秀的自己。

所以，受苦的目的，不是为了受苦而受苦，而是为了期望中的幸福而受苦。

受苦，是过程，而不是目的；是旅途，而不是终点。

我们要远眺，必要登高；我们要到世外桃源，必要跋山涉水。

这，才是苦难的真正意义。

我们的苦，必须有意义，必须值得。

破茧的苦是为了成蝶；涅槃的苦是为了重生，那么，你我承受的苦，又为的是什么呢？

如果苦难真的是人生的本源，我们无法逃脱，那么我们至少也要努力让我们的苦难变得有价值、有意义。