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有感范文

读诗经有感

读诗经有感展现了周朝都有的宗族制度和错综的宗族关系。

《诗经》收录了不少祭祀藉农劝桑的诗歌,如《臣工》,便是典型的藉农祭祀曲,“嗟嗟臣工,敬尔在工”则是告诫百官重视农业生产。古代不仅重农,更是重视鬼神宗祀,借此宣传先祖之德,来彰显家族的尊贵,以提升家族的声望和长治久安,以《雍》为典例,“宣哲维人,文武为后”便是对文王的赞美之词。

由此可见,春秋时期,人们对于自家的宗族祭祀尤为注重。一系列的繁重礼仪,充分体现了“颂”在于周朝生活的重要,《雍》便是撤去祭品时所唱。

《诗经》中所采录的“风”、“雅”、“颂”以其丰富的内涵和深刻的思想性为我们描绘了一幅生动无比的画卷。


读诗经有感(三)

“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我心。”这是《诗经》中的其中一句话。

读时间简史有感

读时间简史有感所谓的世界末日不是世界消失殆尽,而是另一个世纪的开始,另一轮循环的开始。而进入这个新世代,世界会有些大大小小的反应,不一定是指这年,而是这个时段,或许早已开始,或许仍未发生。但是,在这过后,人类如果无法从中相应得到心灵的提升,感悟的提升,那么人类的道路将走得不太好了,相反,如果通过这次的大考验,人类反省提升自我,那么下个时代,将是我们重生的时代。其实,玛雅人对时间持这种态度和想法也未尝不可。

时间,从何而起,到哪里结束。这是个最难解的问题,也许时间简史的解答,仍然不够贴近真理。但是,作为地球上的人类,时间对于我们大部分人来说,不就是一天24小时,每小时60分钟,每分钟60秒吗?也许就连这个时间的算法都是落后不足的。但是人类还未发展到改进时间系统的程度,也只能从其安排,在时间的细缝中窥探奥秘。

读曾国藩有感

读曾国藩有感

近日无意中读到一本曾国藩传记,使我颇有收获,也改变了之前对清朝官员皆是腐败无能的印象。曾国藩在晚清时期虽充当封建统治阶级的工具,镇压了太平天国运动,客观上讲违背历史发展自然规律,但其在修身、治军、治家等方面的确颇有建树,也为后来许多政治家所推崇。在此记录下自己的一点心得,希望能给和我一样在人生道路上求索的年轻人些许启发。

曾国藩29岁中进士进京为官,在此后的十几年中,他都是以一个愤青的面目出现在世人眼中。当时的清王朝是一个病势危急、行将就木的病人。朝廷内部,腐败已经渗入帝国每一个细胞,一场翻天覆地的大起义正在酝酿中。而大清朝的政治家们却安然若泰,敷衍度日,只有曾国藩忧心如焚。他怀揣“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想,想挽救危难的清王朝于万一。但由于行事太过刚直,处处碰壁,举步维艰。

在京为官的时候,曾国藩多次上书咸丰皇帝建议改革官员选拔办法,扭转官场的泄沓风气,指出清朝官僚体系存在的诸多问题,呼吁皇帝大刀阔斧改革,都不被理睬。为挽救大清帝国,他干冒生命危险,上书咸丰皇帝直言批评他的三个缺点,想起到当头棒喝的作用,险些被咸丰治罪。

读中庸有感

读中庸有感或者紧张,或者什么理由。总而言之,不敢正面自己的失败,不从内心去找根本的原因,现在,凡事都会反求诸己,换了立场想一想,其实都会变得平和。

《中庸》里还有一个重要的字,就是“诚”。有句话说,只要自己对自己诚实,这个世界就不会欺骗你。而之所以,诚很难做,多数在于,人的部分缺点。比如说,虚伪,爱面子,去追求一些原本对生命本身不太重要的名利等外在的东西。而使人,迷失了自己的本性的纯洁。一个“贪”字,就让“诚”字执行起来多曲折。佛法中讲,人有三毒:贪、嗔、痴。自古贪者都是活得很痛苦的,但好像很多人又走不出这个怪圈,而中庸就可以克服人性的贪,从而使人们做到知足常乐。那种谨慎的对待大家看不到的地方,对大家听不到的地方也心有恐惧,不敢怠慢,这一种凡事都谨小慎微的态度,让我明白,量化每个细节,认真做好每个细节。有人说,细节决定成败,而细节就表现在我们生活的方方面面。总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。

这个世界不缺少梦想,但是缺少让梦想实现的人。中庸这种哲学,告诉我们不论在什么的情况下,都保持一颗轻松的心态去面对事情,以自然心对待自然。


读中庸有感(三)

读出师表有感

读出师表有感则表现出武侯并非嫉妒能之辈,而是希望后主知人善任,把他们安排在适当的职位上,能报效国家,使国家兴旺昌盛,这足以表现出诸葛亮对自己的国家以及君主陛下的忠诚和爱戴和他对贤能的器重,不国为他们能干就认为其会对自己的权利造成威胁。

诸葛亮被先帝刘备三顾茅庐请出后,便日日夜夜为先帝奔波,建立了大小战功无数件,后来失败,刘备不幸身亡,便又竭力辅佐后主刘禅,一心想着兴复汉室,可终未如愿,正所谓出师未始身先死。

诸葛亮值得我们尊敬。


读出师表有感(三)

《出师表》一文是三国时期着名政治家、军事家诸葛亮在伐魏前给皇上刘禅的一封谏文,文中内容振奋人心,表现出诸葛亮忠心报国、忧国忧民的高尚情怀,和他不求富贵,安贫乐道的品质。

从“不求闻达于诸侯”者出,诸葛亮身为丞相,只为天下太平、百姓安康,而不是为了自己享受富贵荣华,可见诸葛亮的品质,是历史长河中的所有忠志之士不能相比的。

而“不效则治臣之罪,以告先帝之灵”一句中则可看出诸葛亮誓死忠于蜀国。此忠诚之心,世间罕见,虽然古今以来,也有如此臣民,但像诸葛亮这般,愿以死报于国家的,也是屈指可数,杳杳无几的。由此可以看出,诸葛亮即使死也要统一三国、兴复汉室、北定中原的远大抱负和志向。

读愚公移山有感

读愚公移山有感但我并没有灰心,我下定决心一定要爬上山顶。于是,每个周末我都要去爬山,我每一次都比前一次爬得更高。终于,“功夫不负有心人”,一个月后,我爬上了“胜利的顶峰”,站在山顶上俯视着整个韶城,三江六岸,风景如画,尽收眼底,我的心里充满了成功的喜悦。我懂得了一个道理:不要被困难吓倒,只要坚持不懈,克服困难,就能取得成功。


读愚公移山有感(四)

说到《愚公移山》大家一定听过吧,我也听过,并且有很深的感受。

《愚公移山》讲的是一位叫愚公的老人,以九十多高龄了。住在“太行”和“王屋”两座山的山脚下,每次进城都必须绕过两座大山。一天,愚公实在受不了了,计划领着子孙把两座大山搬走,经过了重重困难,日复一日的辛苦劳动,最终于把两座山搬走了,愚公真是厉害呀!

《愚公移山》告诉了我:只要有宏大的志向,顽强的毅力,不怕困难的决心,再难的事情也会成功,就像水滴石穿,绳子锯木头一样,天长日久,石头会被滴穿,木头也会被锯断。在生活中不能见到困难的事就退缩,而是要像愚公一样坚持不懈,知难而进,不怕苦不怕累,只有这样事情才会成功。但如果你退缩的话,那你这件事永远都做不好。

大家以后也要像愚公一样,无论是做事情还是学习都有锲而不舍,金石可镂的精神。

读白鹿原有感

读白鹿原有感

寒假里读了《白鹿原》一书,颇有感触,下面发表一下自己的拙见。

早在几年前有朋友推荐我读一读《白鹿原》,可当时迫于升学压力,没能实现。不过大衣的寒假这个机会我可没错过,利用这段时间读了此书,感触颇深。

先谈谈本书作者。陈忠实,可谓一位地地道道的乡土作家,《白鹿原》可比《暴风骤雨》《红旗谱》,同时写农村农民运动,也写阶级和阶级斗争,但陈忠实给人以不落俗套,耳目一新的震撼。

书中有一些被人们不耻的有关“性”的描写。我本人认为,这并不能说明作者低俗,而恰恰体现了作者对待生活的诚实态度,对于自己思想毫不避讳的头名。文学与下流有着明显的区别,如果某些人以这种态度审视文学,那么它才是最低俗的。

最令我深思的要算主人公白嘉轩。白嘉轩在作品中始终是一个有血有肉活生生的形象。“播种性格,收获命运”。当我一次次品味这句话时,总能得到一次深似一次的启示。或许命运只是一个个偶然的机缘,但纵然完全相同的际遇,在不同的人,总能幻化出相异的结局。

像白嘉轩和鹿子霖,同样出身,同样的年龄,同样历经风云变换,去似两条平行直线,相视相望,似乎近在咫尺,去永远进不了同一个世界。

读飞鸟集有感

读飞鸟集有感有了错误,从中找出原因,并积极改正,这才是最重要的。当你从错误、失败中汲取教训,你才会向成功迈进。正像俗话中说的说,失败乃成功之母呀!面对错误,正视失败,不断努力,积极进取,创造辉煌。倘若一味自责、躲避,不思改变,那么成功永远不会光临。

“杯中的水熠熠闪烁;海中的水却漆黑无边。渺小的真理可以用文字解释,而伟大的真理却保持沉默。”“满是理智的思想,犹如一柄全是利刃的刀,它让使用它的人手上流血。”“接触也许会让你受伤;远离也许你能拥有。”

这一首首短小的诗,从生活中的点滴小事入手,借助作者深刻的思考,饱含了很多人生的真谛,是我们前行中的指路明灯。这本书,让我受益匪浅,让我学会了用一种全新的视角看待这个世界,思考我的人生。泰戈尔,真是一位伟大的诗人呀!


读飞鸟集有感(三)

生活的苦恼,阻止不了我对生命的追求;城市的喧闹,模糊不了我对生命的赞美;岁月的沧桑,或许能在生命上留下烙印,但是生命依然在延续着。

午后坐在家里的阳台上,一缕阳光,一杯清茶,一曲优美的音乐,让午后的生活变得如此的惬意,现如今在快节奏的工作与生活中已难得有这样的时光。轻轻的翻开曾经爱不释手的一本小巧的诗集,找寻逝去的记忆。

读马小跳有感

读马小跳有感每个人都不平常,每一天都不一样。

其实,在我们身边,像马小跳这样的淘气包也很多,我想他们更需要同学的帮助和老师的呵护,本文作者应该也是想要表达出这种想法吧!我十分佩服杨红樱老师写的作品,她在讲述一个故事时,总是那样好玩有趣,把孩子的天性毫无保留地展现出来,能让我们在笑声中接受教育。她还写过好多儿童小说,有的别拍成电影、电视剧——这样,有的家长也能受到教育,由此了解孩子的内心世界,更好地知道孩子的想法。同时,我们不应该忽视调皮蛋,因为这也许就是他们最可爱的地方吧!


读马小跳有感(三)

今天我读了一本很有趣的书,书名叫做《马小跳》。

这本书是杨红樱阿姨写的,她是一位非常着名的作家,她写的书最多的都是关于我们小学生的,我非常喜欢。

这本书的主人公是马小跳,是一个非常可爱的淘气包。他有三个铁哥们,分别是:说十句话有九句都是废话的“废话大王”毛超,肥的走路像企鹅的唐飞,还有就是喜欢和汽车赛跑的张达。其实我也很喜欢和路上的汽车赛跑。可我总是很难跑过汽车。

马小跳被一个“冷面美人”变成了动物服装设计师,他让一个死气沉沉的小屋变成了红彤彤的宠物集中营。他还治好了他同桌冤家路曼曼的病。

读水调歌头有感

读水调歌头有感苏轼认识到“天上”“宫阙”好是好,但身处高处必要承受冷清孤独。他发出“何似在人间”的感慨,想必是更加喜欢热闹的“江湖”。

好一句“不应有恨,何事长向别时圆”,把这种思亲的怨恨愁绪转移到月亮身上,但也借月发出对人生的感慨:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。问天问月,实际是在问人生,最后找寻到人生哲理,人生本来就是这样,分别是正常之事,又何必为此过于悲伤呢。唯愿远方的亲人身体长久健康,虽远隔千里,但也能共赏同一轮明月。这是苏轼对亲情的美好祝愿。但也看出了富有才华的苏轼虽怀才不遇,但绝不会沉沦于悲痛之中。他能够自我安慰,自我解脱。

我们的人生道路也难免会碰到困难、挫折,但只要保持积极、乐观、豁达的心态,就一定能实现自己的人生价值。


读水调歌头有感(三)

触过泛黄的纸张,清熏的墨香,在指尖索绕。千古绝唱,一拔心碎,两行淸泪,摄魂的文字,残余着幽然的哀痛的温存。轻抚,哦!那不是如水的月,而是你心中那点破碎的慰藉……