在贵州务川民间，尤其在仡佬族聚居地，至今还流传着一些古老的无字棋。不管大人小孩只要有人想走棋，马上就地而坐，找一根小棍，在土地上东划西画，并出现一些奇怪的棋盘，再随地找上几颗大小或颜色不同的石子，嘴中唠叨着咒语或喊着单双、手板手背就开战了。围观助战者听见吆喝声也围成一团，场合显得十分活跃。
这些古老无字的棋，如“和尚棋、狗卵蛋棋、猪蹄叉棋、六子棋、上天棋”等等，都在走法上各不相同，而且还有故事相传。

锡伯族民间故事，流传于新疆察布查尔锡伯自治县。

尼曼芝幼时死了母亲，不久有了个后妈还带来了个女儿叫霍宁芝。

后妈心肠狠毒百般虐待尼曼芝，但她越长越美；霍宁芝虽穿红戴绿吃好的，但越长越丑。

后妈妒心如火让尼曼芝天天去放牛。

会说话的老奶牛的帮助下，尼曼芝的境遇好了起来。

后妈知道秘密把奶牛杀掉吃肉。

尼曼芝按奶牛的吩咐把它的骨头都包在牛皮里埋在野外芨芨草堆下。

第二年春季全牛录赛马会时，尼曼芝穿戴牛骨变的衣物头饰到赛马场上像仙女下凡一样，章京的儿子英俊的西林阿与之一见钟情。

后妈母女俩合计把尼曼芝的衣物头饰骗走，将她推下井里害死。

后妈又施计让霍宁芝代替尼曼芝嫁过去。

后来西林阿在尼曼芝灵魂变成的红嘴小鸟帮助下，从井里捞出尼曼芝遗体安葬。

后妈吓得上吊而死，其女儿也惊吓而死，西林阿在红嘴小鸟的陪伴下，终生未娶。

从前有三个长得很漂亮的姑娘，可惜瞎了眼睛。她们的亲娘去世了，她们的爹爹就给她们娶了一个后娘。后娘嫌这三个姑娘眼睛看不见，只能吃不能做，是个累赘，便想把她们打发走，可是她们的爹爹不忍心，于是后娘就整天在她们的爹爹面前嘀咕，最后她们的爹爹只好同意了。
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唐代，招义县（今明光市女山湖镇）有个人叫胡洪，入赘在街南头豆腐坊汪家为婿。这胡洪长得是一表人材、人高马大、宽头大脸，可自古有"人不可貌相，海水可斗量"之说，胡洪好吃懒动，还有个好赌的毛病。汪家豆腐坊是县上有名的汪氏老豆腐。汪老汉膝下有三个女儿，老伴早年过世，老大、老二都先后出嫁了，留着老三意在招个能干的女婿入赘，将汪氏老豆腐手艺传下去。媒婆一说，汪老汉一相就看中了胡洪。这胡洪家境清贫、无钱娶妻，因此，小伙子虽生得漂亮，但二十有五还没订上门亲，入赘汪家当然一百个愿意。
婚后头个把月里胡洪还算好，起早摸黑和老泰山一起经营豆腐生意，妻子汪桂花对丈夫十分满意。一个月过后，胡洪经不住原先一帮酒友赌棍的死磨硬拽，又旧病复发，隔三岔五地出入赌场、酒楼。开始时汪桂花忍着性子，劝丈夫走正道。这胡洪不听，小俩口子逐步不和，多有龃龉。一日胡洪突然失踪了，胡、汪两家都很焦急，四处寻找，可是一个月过去了，音信全无。胡家的老母亲对儿子的突然失踪心有疑惑，认为是儿媳谋害了儿子，就向官府报了案。

昔日，紫禁城乃皇宫禁地，戒备森严，宫内人员尚不得随意行走，外人又何能潜入，而且竟闯进金銮殿了呢？然而在清宫有关档案中却详实地记载了一件疯人潜入太和殿并最后被绞死的事件。清光绪三十一年（1905年）夏季七月初八，宫内各门值班章京按例巡查各宫殿，开始未见有异常。中左门值班章京继山，中右门值班章京隆海，后左门值班章京阿克当阿，后右门值班章京胜禄等四人接班后，一起会同巡视三大殿。当行至太和殿时，忽见大殿一侧的窗棂脱落，四人立即警觉起来。至近，隐隐听到殿内似有人声，四人连忙将此情况上报给值班司钥长护军参领松全和值班续办事章京魁联。二人闻听后不敢怠慢，随即向景运门值班大臣兜钦禀告。兜钦十分惊诧，马上带领众臣兵直奔太和殿。待打开殿门大锁开启殿门之后，只见一人正在殿内跳舞。于是众兵进入殿内一拥而上，将跳舞人拿获，并从该人身上搜出带鞘短刀一把、小刀一把、火柴两盒及其他一些物品。紫禁城乃森严之地，这人竟腰带短刀潜入，且进入金銮殿，此事非同小可，景运门值班大臣兜钦等当即对人犯严加审讯。据称，人犯名贾万海，29岁，京郊大兴县人，再加讯间则言语糊涂，似有疯疾。兜钦见无法追讯真情，于是在七月九日上奏皇太后和皇上，拟将贾万海送刑部严审，按律惩办。当日奉旨：”依议。钦此。”刑部在收到人犯贾万海后随即提审。贾万海依然目瞪神呆，言语糊涂，医官诊断其为肝火挟痰之症，以致神智惊惶，语无伦次。刑部堂官令为其医治。

唐朝德宗年间有个叫钟馗的举子此人长得豹头虎额铁面环眼脸上长满虬须。这钟馗外貌虽丑可才华出众武艺超群。这年恰逢秋季科举考试钟馗告别了亲友进京赶考。
钟馗风尘仆仆来到长安见京城楼台林立一派繁华景象自是十分高兴便在街上游逛起来。他见前面有个测字卦摊就走到摊前说道:”先生我是赶考的举子你给我卜个吉凶算算前程。”说着写了一个”馗”字。测字先生仔细看了看”馗”字沉思片刻慢条斯理地说:”相公此次科考文章定然独占鳌头但你时运不济到时不但名落孙山且凶多吉少。”测字先生停顿片刻说:”馗字拆开是九和首现在时序九月你来应试必然名列榜首。但是这个首字被抛在一边恐怕旬日内必有大祸临头望相公谨慎才是。”钟馗听了心想:大丈夫在世只要行得端正怎会有大祸降临因此他也没往心里去付了银子便扬长而去。

几天后钟馗进了考场应试钟馗看了考题立即”刷刷刷”一气呵成写完文章交了上去。当日主考官乃是吏部侍郎韩愈副主考是大学士陆贽。两人看了钟馗的卷子不由眼前一亮异口同声地说道:”奇才奇才这文章字字珠玑堪继李太白、杜子美之后”于是将钟馗点为第一名。

德宗皇帝听韩愈禀奏说新科状元钟馗才华出众便在金殿上召见钟馗。

自古买舟游西湖为一大快事，更有一些游兴特浓善于别出心裁的人，爱以舟为家，终日荡漾在天光云影烟柳画桥藕花菰蒲之间乐不知返，夜宿湖上。

古时舟宿夜西湖多在天气较热夏日，南宋时最风行。夏夜炎热，小舟大舫一般不到相对闭塞的里湖，而是各占蒲深柳密宽凉之地，或留宿湖心，直到黎明降临才归去。

明末的张岱则喜欢在月夜更深众人散去后纵舟酣睡于十里荷花之中，因此时荷花清香拍人，方能清梦悠长。

明末清初诗人龚鼎孳有一年农历五月十四日夜，与夫人一起乘小画舫游湖。湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。他们畅游返回后，系船于寓楼之下，却并不上岸，而是在舟中剥菱煮芡，小酌达旦。此时人声已寂，楼台灯火也稀落无几，环顾湖上，悄然安宁，只有四围苍翠山色仿佛时时滴入杯底，诗人不禁慨叹：“千百年西湖风光，这一晚才算由我们独独全部享有了！”

秋夜舟宿西湖也别有一番情趣。南宋诗人王洧在《三潭印月》一诗中写道：“塔边分展宿湖船厂，宝鉴开奁水拆毁天。横笛叫云何处起，波心尺觉老龙眠。”诗中的“塔周围水面。后来明代的高濂则将深秋之夜泊舟湖中三塔旧基址列为西湖四时“幽赏”之一因为可以独坐舟中，领略落雁争栖竞啄，呖呖嘹嘹，秋声满耳的特殊情景。

每年农历七月十三，贵州黄平施秉两县的苗家照例要过“除恶节”。为什么要过这个节日呢？
传说，从前有个魔王，长得非常高大，力气也很吓人，最可恶的是他专门偷吃人们的牛马，害得人们有田无牛耕，有货无马驮。个个都在咒骂：“要是有人杀掉这个恶魔就好啦。”正在人们期盼的时候，有个小姑娘，名叫阿妮，她说：“我能除掉恶魔。”
人们听了，都很惊奇：“你这么小，怎么杀得掉恶魔？”
阿妮说：“你们找到十箩筐的破锅铁，请到最高明的炼铁匠，我就有法子除掉恶魔。”
人们听了，都非常高兴，马上找到这些东西。阿妮立即叫炼铁匠把破锅铸成三种铁球，一个有囤箩那么大，一个有水缸那么大，一个有鼎罐那么大。
阿妮又叫大家编了一双象渡船那么大的草鞋，摆在大铁球上。最后，她把一头牛拉到草鞋旁边吃草。
一天，恶魔看到了牛，好不高兴，马上跑过去，想把牛吃掉。谁知，来到近处一看，发现三个铁球整整齐齐地放在地上，有看见地上坐着一个小姑娘，就大声问道：“这是哪个人的铁球？”
阿妮答道：“是我爸爸的。”
“你爸爸打铁球干什么？”
“打来玩嘛！”
“你爸爸能玩这些东西？”
阿妮指着草鞋说：“你看这是什么？你说我爸爸的力气大不大？他能不能玩这些铁球？”
恶魔又问：“你爸爸怎么玩这些铁球？”

物以稀为贵，天下牦牛多为黑色和杂色，而生存于天祝这块神奇高原的白牦牛，就自然成为世界牦牛珍稀畜种。“天下白牦牛，唯独天祝有”。白牦牛这一广告因而闻名于世。成为天祝高原奉献给人类的一件稀世珍宝。

关于天祝（亦称华锐）白牦牛，在民间曾有这样一个传说。

说是古时候，华锐人的祖先华秀居住在西方遥远的巴颜喀拉大雪山下，牛羊众多，草原就显得不够用了。华秀和哥哥阿秀商量，去寻找新的草场。于是华秀告别哥哥，祈祷山神给他和部落指出一条路。

这时，一个身穿战袍，骑着白骏马的神灵出现在天空中，他在半空中随一朵五彩云向东方飘动。华秀便告别故乡，带领部落的男女老少赶着大群牛羊向彩云飘去的方向出发。当部落和牛羊快要走出一个石峡时，那些黑色的牦牛们，叫出了一阵阵非常痛苦悲切的声音，人们都知道这些牲畜和人一样，对故土难舍难分。当时，整个牛群叫成一片，谁也不愿前行。牧民们见此情景，也禁不住泪流满面，放声大哭。

正在这时，从身后那巍峨的雪山深处出现了一头白牦牛，它像雪一样洁白，十分漂亮、威武，就像一团洁白的云。白牦牛大吼着，向石峡口奔去。说来也怪，看见了白牦牛，其它牛停止了哀叫，随着白牦牛一齐向峡口奔去。整个部落便又开始前行。

又见杨树穗子满地飘落，想起小时候娘给讲的故事。

次年，他回家省亲，带了他的下属。到家后，领着下属到林子边，说，看吧，我们这里的杨花如何？下属们看到成片的又高又大的杨树，地上落满杨穗，都惊叹不已。开饭的时候，吩咐家里人，煮了一大锅胡萝卜，用大盆端上来，说，参管饱了吃。下属们目瞪口呆。
所以说，山东是个好地方，杨花随便看，参管饱了吃。